Философия для «чайников». Учебник для академического бакалавриата

Также в Новое время была сформулирована классовая теория. Ее создателями являются К. Маркс и Ф. Энгельс, также вклад в ее развитие внес В. И. Ленин. Суть теории в том, что государство возникает тогда, когда зарождается неравенство. В определенный момент человек начинает производить больше, чем он может съесть. Появляются излишки, которые никогда не будут распределены равномерно. Общество разлагается на классы: эксплуататоров и эксплуатируемых. Естественно, эксплуатируемые хотят избавиться от эксплуатации. А задача класса эксплуататоров – удержать повиновение эксплуатируемых. Сделать это может только сила под названием государство. Согласно марксизму государство отомрет, если отомрет неравенство, если исчезнет классовая структура общества. Главная функция государства – держать власть эксплуататоров над эксплуатируемыми. Оформляется особая категория людей, управленцев, которые сами ничего не производят (Ленин называл их «паразитами»), но живут за счет народа, и их фактически подкупает класс, у которого есть средства – класс эксплуататоров. Те зарплаты, которые получают чиновники, и есть тот самый подкуп. Поэтому Ленин и считал, что такое государство должно исчезнуть и быть заменено на самоуправление народа, когда чиновник полностью подотчетен народу и в любой момент может быть им сменен.

В современные дни большой интерес вызывает договорная теория, которая появилась в эпоху Возрождения и была развита в эпоху Просвещения. Первым, кто сформулировал положения этой теории, был Томас Гоббс. Также большой вклад в ее разработку внесли Джон Локк и Шарль Луи Монтескьё. По этой концепции, государство возникает в результате договора. Суть этого договора очень проста – люди отказываются от своей безграничной, неконтролируемой и неуправляемой свободы в обмен на безопасность. Гоббс писал о войне всех против всех: каждый в любой момент хочет поживиться за счет другого. И поэтому люди и обговаривают, что будет такая сила, которой они делегируют часть своей свободы, чтобы получить безопасность. Содержание этого договора строится на взаимных обязательствах как государства, так и общества. Государство соблюдает права людей. Действует только на основе закона. А закон является выражением народной воли. В то же время люди принимают эту власть, соглашаются с некоторым ограничением своей свободы, чтобы сохранить свои наиболее важные ценности.

7. Государство и идеалы гражданского общества

Надо сказать, что взаимоотношения общества и государства развивались сложно. Первые государства возникли на Древнем Востоке и были очень деспотичны. Свободным был только правитель, все остальные подчинялись его власти. Достаточно деспотичными были и государства в Средние века. Своего апофеоза власть государства достигает в период абсолютизма. Во Франции абсолютизм оформляется в эпоху мушкетеров, т. е. в XVII в. В России датой становления абсолютизма считается принятие Воинского устава 1718 г., где было оговорено, что император никому не должен давать отчета о своих действиях. Как никогда прежде, в период абсолютной монархии закрепляется, что человек живет ради государства и государство полностью распоряжается человеком. Обязанность каждого – служить государству, быть таким, каким государство ему скажет. И при этом представления о личных правах, свободах отсутствовали. Человек не мог даже выбрать род занятий. Даже дворянин не имел права решать, чем ему заниматься, какой род деятельности ему выбрать. Реформы Петра I обозначали для дворян целый ряд новых обязанностей: учиться, служить. Никто не спрашивал молодых дворян, хотят они ехать учиться за границу или нет. Даже жениться можно было только при определенных условиях. При Анне Иоанновне вводится закон, запрещающий венчать дворян, не сдавших экзамен. Человек не мог распоряжаться даже собственной жизнью. И во времена кардинала Ришелье, и во времена Петра выяснение отношений на дуэли неслучайно рассматривалось как преступление (Петр вводит уголовную ответственность за дуэли). Причем ей подлежали даже погибшие участники дуэли (их не хоронили, давали на растерзание собакам и т. д.). Более того, в качестве уголовного преступления рассматривалось покушение на самоубийство. Неудачного самоубийцу казнили. Ответственность за дуэли и покушение на самоубийство введена была неслучайно: жизнь человека принадлежала государству. Кто будет погибать под Нарвой, если ты дал себя продырявить из-за какой-то ерунды на дуэли? Это не значит, что человеческая жизнь ценилась. Военные победы порою брались очень высокой ценой. Петербург стоит на костях людей. Никто о комфорте и высокой смертности работников во время строительства новой столицы не думал и не беспокоился, но эта смерть – по приказу Государя, а вот сам ты своей жизнью распоряжаться не можешь.