Философия для «чайников». Учебник для академического бакалавриата

Философские мысли эпохи данного периода не остались красивыми рассуждениями на бумаге. Во многом они начали реализовываться уже в конце XVIII в. Это было время двух буржуазных революций: Американской буржуазной революции и Великой французской буржуазной революции. В ходе этих революций принимаются документы, которые на практике воплощают социальные идеи философов. В частности, очень значимыми для развития демократических механизмов всех стран являются Декларация независимости США, принятая английскими колониями в 1776 г., и Декларация прав человека и гражданина, созданная в 1789 г. в ходе Великой французской буржуазной революции. Декларация независимости США начинается со слов: «Мы считаем очевидными следующие истины: все люди сотворены равными и все они одарены своим создателем некоторыми неотчуждаемыми правами, к числу которых принадлежат: жизнь, свобода и стремление к счастью». Правда, под «людьми» в США тогда не понимали коренное население – индейцев и негров-рабов (в колониях рабство было очень распространено). Однако уже сам по себе этот документ делал шаг к закреплению равенства людей не только в умах философов, но и на практике. С позиций договорной теории трактуется в этом документе и роль государства: «Для обеспечения этих прав учреждены среди людей правительства, заимствующие свою справедливую власть из согласия управляемых. Если же данная форма правительства становится гибельной для этой цели, то народ имеет право изменить или уничтожить се и учредить новое правительство, основанное на таких принципах и с такой организацией власти, какие, по мнению этого народа, всего более могут способствовать его безопасности и счастью». То есть подчеркивается, что государство создается во имя блага людей и государство ответственно перед людьми, а если государство действует не во имя интересов людей, то они имеют право его сменить.

Еще глубже были развернуты демократические принципы во французской Декларации прав человека и гражданина. В ней подчеркивается, что все люди равны и свободны. Очень интересна формулировка понятия «свобода»: «Свобода состоит в возможности делать все, что не приносит вреда другому». Из этого вытекает важнейший правовой принцип, также закрепленный в этом документе – запрещаться государством может только то, что вредно или опасно, т. е. все запреты продиктованы соображениями общественного блага, а не произволом власти: «Закон может лишь воспрещать деяния, вредные для общества. Все же, что не воспрещено законом, то дозволено, и никто не может быть принужден к действию, не предписываемому законом». Закон рассматривается как выражение общей воли, и все должны подчиняться закону: и люди, и само государство. В ходе этих двух буржуазных революций были приняты конституции, которые на практике воплотили идеи философов. Конституция США и первая Конституция Франции вводили принцип разделения властей, предусматривали ответственность власти перед обществом, закрепляли права и свободы людей. Так, американская конституция предусматривала процедуру импичмента президента, если он нарушит закон, а первая французская конституция, которая вводила конституционную монархию, обязывала монарха приносить клятву на верность народу. Началось отделение церкви от государства. Существенно укрепилась судебная власть. Первая французская конституция вводила суд присяжных и закрепляла независимость судей. Американская конституция в поправках подчеркивала право каждого на суд присяжных – наиболее независимую форму отправления правосудия:

Поправка VI

При всяком уголовном преследовании обвиняемый будет иметь право на скорый и публичный суд беспристрастных присяжных из штата и округа, заранее установленного законом, где совершено преступление; обвиняемый будет иметь право требовать, чтобы ему дали очную ставку со свидетелями, показывающими против него, обвиняемый может требовать свидетелей со своей стороны и пользоваться помощью адвоката для своей зашиты.

Поправка VII

В тяжбах общего права, где иена иска превышает 20 долларов, будет сохраняться право требовать разбора судом присяжных, и никакой факт, бывший на рассмотрении присяжных, не будет подвергаться вторичному пересмотру каким-либо судом Соединенных Штатов иначе как по положению общего права.

Таким образом, философия эпохи Возрождения и Просвещения сделала огромный шаг вперед. Она сделала шаги в познании самых разных проблем, в том числе и человека, его мира, места в мире и обществе. Многие положения, сформулированные тогда, актуальны и по сей день, особенно это касаемо проблем взаимоотношений общества, государства и человека.

10. Русская философия XVIII – начала ХIХ вв. Основные идеи и направления