Философия достоинства, свободы и прав человека

По утверждению экспертов, США — самая религиозная страна в современном мире. В процессе одного из социологических опросов 59 % американских респондентов ответили, что «религия играет очень важную роль» в их жизни (в сравнении с 27 % в Италии и 12 % во Франции). Более половины американских семей регулярно произносят молитву перед едой, а 69 % американцев не исключают существование дьявола. Но подлинной религией США, по сути, всё же стала философия достоинства человека, потому что именно она смогла ответить на самые насущные потребности подавляющего числа американцев, какого бы вероисповедания они ни придерживались. Видный американский политолог Самюэль Хантингтон (1927–2008) как-то заметил, что религия разделяет людей еще более резко, чем этническая принадлежность; это самое личное и дорогое, что есть у человека, и за что он готов бороться, не щадя всех своих сил. В целом справедливое суждение, не вызывающее особых возражений. Но по отношению к США оно, думается, требует некоторой интерпретации. Философия достоинства человека — вот, что стало той религией, которая объединила американцев, преодолела этническую и расовую рознь, стала той ценностью, за которую ныне они готовы сражаться до последней капли крови. Проникнув в поры большинства религиозных течений США, эта философия стала их подлинной внутренней составляющей, несмотря на все внешние отличия друг от друга. Как заметил по этому поводу один американский политолог, либеральный протестантизм и политический либерализм, демократическая религия и демократическая форма правления, американская система ценностей и христианская вера проникли друг в друга и оказывают огромное воздействие друг на друга. Здесь мы сталкиваемся с удивительной диалектикой религии, политики и Права как различными внешними формами бытия основополагающей ценности западноевропейской цивилизации — человеческого достоинства.

Таким образом Америку признают глубоко религиозной страной не потому, что на её банкнотах красуется девиз «Мы верим в Бога», а потому что её жизненным кредо стала философия достоинства человека. Возведя её в ранг Основного закона своей жизни, американцы сделали свою державу великой. Многие из них оценивают достоинство, свободу и права человека не в качестве абстрактных политических идеалов, а как особый дар, ниспосланный им Богом. В США вокруг этих ценностей создан подлинный культ, который в свою очередь стал непреодолимым магнитом для остального населения мира. Это основная причина, почему в США неудержимым потоком хлынула значительная часть интеллектуального потенциала человечества. Именно благодаря этим ценностям, по мнению американского философа, социолога и футуролога Элвина Тоффлера (1928–2016), интеллектуальный капитал стал подлинным богатством и основой могущества этого государства.