Философия хорошей жизни

Эта гонка особенно заметна при взгляде на отношение многих людей к своей работе. Например, чем дольше работают коллеги, тем дольше вынужден работать и сам человек, чтобы его не уволили. Таким образом, люди тратят на работу гораздо больше времени, чем того требует разумная производительность. Сравните нас, нынешних, с нашими предками, охотниками и собирателями. И обратите внимание: люди прошлого работали от 15 до 20 часов в неделю, остальное — свободное время.

Райская жизнь! А ведь и мы бы могли наслаждаться такими условиями, если бы не бессмысленная гонка. Не удивительно, что антропологи называют эру охотников и собирателей «первобытным обществом всеобщего благоденствия». Тогда еще незачем было соревноваться за обладание вещами, потому что люди не были оседлыми. Кочевнику и так приходилось много тащить с собой: луки, стрелы, копья, маленьких детей. Нагружать себя еще каким-то барахлом?.. Нет уж, спасибо. И в гонке вооружений тогда еще не было никакой нужды.

Сегодня все иначе, и не только в рабочей сфере. В частной жизни вы тоже можете обнаружить, что плотно втянуты в настоящую гонку вооружений. Чем больше окружающие используют Twitter, тем чаще и вам нужно твитнуть, чтобы остаться в нем значимой фигурой. Чем сильнее обстреливают ваш профиль в Facebook, тем больше вам приходится отвечать и участвовать, чтобы «быть в теме» и не лишиться влияния в социальных сетях. Чем больше ваших подруг подвергает себя косметическим операциям, тем сильнее вы чувствуете необходимость лечь под нож хирурга-косметолога. То же самое — с модой в одежде, с аксессуарами, с размером и обстановкой жилья, с досуговыми видами спорта (марафон, гигатлон[77], триатлон), с количеством селфи и прочими показателями социального престижа.

В наши дни каждый год публикуются два миллиона научных статей. Сто лет назад (во времена Эйнштейна) их было около одного процента от этого числа. Причем с тех пор открытий не стало больше, число прорывов в науке осталось приблизительно тем же. Значит, и наука переняла отвратительную динамику гонки вооружений. Академики оплачиваются и продвигаются по количеству публикаций и частоте цитируемости. Чем больше кто-то публикуется и чем чаще его цитируют, тем больше статей должны публиковать все, чтобы не выпасть из обоймы. Это соревнование имеет весьма опосредованное отношение к жажде знаний. А выгоду получают научные журналы.

Если вы мечтаете о музыкальной карьере, ни в коем случае не выбирайте фортепиано или скрипку. Пианисты и скрипачи — самые несчастные музыканты на этой планете, потому что у них самая жестокая конкуренция. И давление в этой конкурентной борьбе постоянно растет, поскольку огромная волна свежеиспеченных виртуозов, пианистов и скрипачей из Азии ежегодно обрушивается на концертные залы во всем мире. Выберите себе какой-нибудь «нишевый инструмент». Так будет легче найти свое место в оркестре. И ваше мастерство может вызвать всеобщий восторг, даже если вы еще не являетесь «суперзвездой». Будучи пианистом или скрипачом, вы вступаете в битву за первенство с такими людьми, как Ланг Ланг или Анна-Софи Муттер, и вас непременно начнут сравнивать с ними. Впрочем, вы и сами невольно начнете себя с ними сравнивать — что очень вредит ощущению счастья.

Вывод: старайтесь не поддаваться искушению влезть в гонку вооружений. Распознать ее очень трудно, поскольку каждый отдельный шаг выглядит вполне разумным. Умейте взглянуть на ситуацию с достаточного расстояния — и свысока. Не позволяйте себе стать жертвой этого безумия. Гонка вооружений — это длинная цепь из пирровых побед. Вырвитесь из этой цепочки. Хорошая жизнь может быть только там, где люди не спорят.

Глава 47. Возьмите «фрика» себе в друзья

Почему у нас должны быть знакомые аутсайдеры, но самим становиться такими не надо

«Наблюдательный совет доводит до вашего сведения: всеми возможными, прописанными в законе средствами мы гоним прочь, изгоняем, ссылаем, отвергаем, клянем, проклинаем Баруха Спинозу. Будь он проклят днем и проклят ночью, будь он проклят, когда ложится, и проклят, когда встает, будь он проклят, когда входит, и проклят, когда выходит. Пусть Господь ничего ему не простит. Мы предупреждаем: никому не позволено общаться с ним устно и письменно, делать что-то ему в угоду и находиться с ним под одной крышей, или сближаться ближе чем на четыре локтя, или читать хоть один написанный им лист».