ХХ в. – это век величайших потрясений в жизни человечества (мировых войн, революций). Научно-техническая революция сделала отношение человека к природному миру и к собственному миру культуры значительно сложнее. Диалог «философии и человека» и «философии и науки» в наше время только начинается. В этом диалоге родились и рождаются новые направления философского знания.
Неопозитивизм
(логический позитивизм) – современная форма позитивизма, общекультурные и гносеологические корни которого уходят в ХIХ в., когда были сформулированы и разработаны основные принципы и положения классического позитивизма. Понимая философию как род деятельности, сводящийся к анализу естественных и искусственных языков, логические позитивисты добились определенных результатов в выяснении роли знаково-символических средств в научном познании, в возможности математизации знания, соотношении теоретического аппарата и эмпирического базиса науки. Идеальным средством решения этих задач неопозитивисты считают аппарат математической логики.Постпозитивизм
возник и сложился в середине ХХ в. на базе критики и самокритики неопозитивизма. Отграничение научного знания от ненаучного представители постпозитивизма видят в том, что научное знание принципиально может быть опровергнуто с помощью данных опыта. С этой точки зрения любое научное знание носит лишь гипотетический характер и подвержено ошибкам. Важное их достоинство – обращение к истории, развитию знания.Психоанализ
– направление, обязанное своим происхождением австралийскому культурологу, психологу и врачу – психиатруФеноменология
– направление, основанное немецким философомЭкзистенциализм
– направление, признающее единственной подлинной реальностью бытие единичной человеческой личности. Общим положением экзистенциализма является утверждение о первичности человеческого существования по отношению к социальной сущности индивида. И это потому, что человек сам определяет свою сущность. Он стремится к своей индивидуальной цели, творит себя, выбирает свою жизнь. Но в обыденной жизни человек не осознает бессмысленности мира и стремится быть «как все», избегая свободы и ответственности. Этим отличается обыденный человек от подлинно свободного, принимающего на себя всю ответственность за свой выбор и свои решения. Современный экзистенциализм (преимущественно немецкий и французский) сформировался под влиянием датского философа