Цель
– это идеализированная и нашедшая свой предмет потребность человека. Цели формируются на основе всего совокупного опыта человечества и поднимаются до высших форм своего проявления в виде социальных, этических, эстетических идеалов. Способность к целеполаганию – специфически человеческая способность, составляющая кардинальную характеристику сознания. В основе целеполагающей деятельности человека лежит неудовлетворенность миром и потребность его изменить, придать ему формы. Цели человека порождаются общественной практикой, объективным миром и предполагают его.Но человеческая мысль способна не только отражать непосредственно существующее, но и отвлекаться от него. В сознании людей возникают и верные, и иллюзорные представления. Мысль движется по готовым шаблонам и прокладывает новые пути, ломая устаревшие нормы. Она обладает способностью новаторства, творчества.
Понятие «сознание» неоднозначно. В широком смысле слова под ним понимают психическое отражение действительности независимо от того, на каком уровне оно осуществляется – биологическом или социальном, чувственном или рациональном, тем самым подчеркивая его отношение к материи без выявления его структурной организации.
В более узком и специальном значении под сознанием подразумевают не просто психическое состояние, а высшую, собственно человеческую форму психического отражения действительности. Сознание структурно организовано, оно представляет собой целостную систему, состоящую из различных элементов, находящихся между собой в закономерных отношениях. В структуре сознания наиболее отчетливо выделяются прежде всего такие моменты, как осознание вещей. Развитие сознания означает прежде всего обогащение его новыми знаниями об окружающем мире и самом человеке. Ощущения, восприятие, представления, понятия, мышление образуют ядро сознания. Однако они не исчерпывают его структурной полноты: оно включает в себя и акт внимания как свой необходимый компонент.
Сознание не ограничивается подсознательными процессами, направленностью на объект, эмоциональной сферой. Наши намерения претворяются в дело благодаря усилиям воли. Однако сознание – это не сумма множества составляющих его элементов, а их интегральное, сложно-структурное целое. В основе всех психологических процессов лежит память – способность мозга запечатлевать, сохранять и воспроизводить информацию.
Движущей силой поведения и сознания людей является потребность
– состояние неустойчивости организма как системы, его нужды в чем-то.Воля
– это факт сознания, его практическое обнаружение. Воля – это не только умение хотеть, желать, это психический процесс, выражающийся в действиях, направленных на удовлетворение потребностей.Но потребность – это не конечная, а производная причина человеческих поступков. В возникновении желаний, потребностей, стремлений определяющую роль играет внешний мир. Он обусловливает поведение людей не только непосредственно, но и опосредованно – через сложную сеть поступков, мнений, чувств не только своих, но и других людей.
Человеческие чувства – это факт сознания, отражение мира и выражение отношения человека к удовлетворению или неудовлетворению его потребностей, интересов, соответствия или несоответствия чего-либо его представлениям и понятиям. Ничто в нашем сознании не совершается вне эмоциональной окраски, имеющей громадный жизненный смысл. Эмоциональный стимул заставляет организовывать наши мысли и действия для достижения определенной цели.
6.4. Движение
Мир находится в постоянном движении. Движение многообразно. В организме животных и людей совершаются сложные физиологические процессы. В обществе все время происходит развитие и обновление экономики, политики, культуры, трудовой и познавательной деятельности людей.
Движение
– это способ существования сущего. Быть – значит быть в движении, изменении. Нет в мире неизменных вещей,свойств и отношений. Движение несотворимо и неуничтожимо. Оно не привносится извне. Движение сущего есть само движение в том смысле, что тенденция, импульс к изменению состояния присущи самой реальности: она есть причина самой себя. Формы и виды движения многообразны. Они соответствуют уровням структурной организации сущего. Каждой форме движения присущ определенный носитель – субстанция.
Движение любой вещи осуществляется только в отношении к некоторой другой вещи. Для изучения какого-либо объекта нужно найти другой объект, по отношению к которому можно рассматривать интересующее нас движение. Этот другой объект носит название «система отcчета».