Философия переннис

просветленное своим же правом...

И это ваше право! Ваше прирожденное право - стать просветленным. Ничто меньшее не может удовлетворить. Оно должно быть достигнуто, потому что вам предназначено достичь его. Вы должны им стать! Потому что, во-первых, вы являетесь им...

Ты увидишь, что несчастья, губящие людей

Их выбора плоды...

И теперь вы увидите две вещи. Первое: желать бессмысленно, потому что все уже дано даже без вашей просьбы. Все уже даровано! Вам не нужно быть нищим: вы все императоры! Царство Бога - ваше собственное царство. Все уже действительно дано - вам просто не хватает смелости и сознательности, чтобы наслаждаться этим.

Одно станет ясным: ваши желания были тщетными. Они вообще были не нужны. Вы желали того, что вам уже дано, что уже случилось. И второе, что вы поймете: людей, которые страдают, которые находятся в беде, губит несчастье, которое выбрали они сами. Страдание - это наш собственный выбор. Изящество, блаженство - это дар: страдание - это выбор. Блаженство - наша природа: быть счастливым, быть блаженным естественно.

Быть несчастным, страдать - наш собственный труд, наше собственное создание. Страдание подписано человеком, блаженство подписано Богом. Страдания нужно добиваться - когда вы станете способны понимать, вы удивитесь: для страдания необходимо гораздо больше труда, гораздо больше усилий, потому что для того, чтобы страдать, нужно делать почти невозможное возможным. Страдание - не ваша природа, и все же вы создаете его. Эго требует колоссальных усилий. Чтобы идти против природы, требуется много труда - и люди работают день за днем, год за годом, жизнь за жизнью, люди упорно работают, чтобы создать себе все больше и больше страданий.

Если вы страдаете - помните: это вы создаете страдание. Другого способа страдать не существует.

Но если вы чувствуете блаженство, то это не ваша заслуга: это дар, изливающийся из запредельного. Страдание создано человеком, блаженство создано Богом; блаженство, счастье - ваша природа, самое существо вашей природы, почва вашего бытия. Когда вы это поняли - вы пришли домой.

ГЛАВА СЕДЬМАЯ Дерзкий эксперимент

6 января 1979 года

Первый вопрос:

Что такое вера?

И еще, Герман Гессе сказал:

"Вера и сомнение приходят вместе и связаны друг с другом, как вдох и выдох".

Не могли бы вы объяснить?

Дева Виная,

Вера может иметь три значении. Первое - это верование; верование - это ложь, оно неискренне, нечестно. Верить во что-то означает, что вы этого не знаете и все же верите. Это лицемерие. Верование рождается из страха или из жадности. Верование - это чужая обусловленность, навязанная вам; это рабство.

Истинно религиозный человек не может быть верующим и также не может быть неверующим - потому что неверие есть не что иное, как негативное верование. Католик не очень отличается от коммуниста - фактически, совсем не отличается. Они - стороны одной монеты. Один верит в Бога, другой верит в не-Бога. Один любит Бога - эта любовь основана на обусловленности; она не истинна - другой ненавидит Бога - эта ненависть тоже основана на обусловленности; она также неистинна.

Те, кто начинают с веры, никуда не приходят, они не могут дойти. Они будут все ходить и ходить по кругу, но никогда не проникнут в истину существования. Начало должно быть открытым - ни верой, ни неверием. Начало должно быть невинным. И если начало невинно, тогда это подлинная вера.

Подлинная вера - не верование: подлинная вера - это вера в истину. "Если истина существует, то мы узнаем ее, нет необходимости верить. Не нужно верить в Библию, Веды или Коран. Если Мохаммеду, Христу и Кришне открылась истина, то почему она не откроется мне?" Это - подлинная вера.

Подлинная вера означает веру в себя. Такая вера означает доверие, уважение к себе. Верование ориентировано на других: вера ориентирована на самого себя. Вера - это совершенно другой мир! Она не имеет ничего общего с верованием. Верование разделяет людей на христиан, мусульман, индуистов, буддистов.

Человек подлинной веры не знает никакой религии - за исключением религии исследования. Он доверяет не вере, но исследованию. И его вера в собственное бытие настолько велика, что он без всякой защиты идет в неведомое, что он без всякого страха идет в места, которых нет на карте. Его вера в существование такова, что ему не нужно другой опоры. Подлинная вера направлена на самого себя; в этой вере есть красота. Верование безобразно. Избегайте верований, потому что верование лживо. Подлинная вера - это поиск, это вопрошание.