Читаем Философия Солнца полностью

Паранойя – определение душевной болезни.

* * *

Тепловые импульсы являются толчками, которые производит Солнце.

* * *

Нарушение свободы самовыражения – это нарушение человеческой свободы.

* * *

Каково определение глупости? Ответ: примитивность.

* * *

Самой опасной болезнью является примитивность, ей болеют многие, и не из-за отсутствия выбора, а вследствие лени, которая сама по себе является выбором.

* * *

Обобщение – это просто стигма, обобщающий других сам станет предметом обобщения и будет унесён водоворотом примитивности.

* * *

Если нечто возможно в воображении то, при условии наличия воображения, это возможно и физически, а значит – все возможно.

* * *

Уважающий себя человек не воспользуется примитивными методами, а только методами развития.

* * *

Есть большая разница между нервозностью и нетерпением.

* * *

Когда мы занимаемся чем-либо, что вызывает у нас любопытство, мы развиваемся и это развитие стимулирует нас продолжать развиваться.

* * *

Только дурак поверит другому дураку. Умный не верит в то, что верят дураки.

* * *

Потеряв доверие своего домашнего животного, ты попадаешь под определение животного.

* * *

У живых существ с большими лёгкими более глубокое дыхание, так как это позволяет вдохнуть и выдохнуть больше воздуха. Именно поэтому мы слышим рычание/мурлыкание тех, чьи лёгкие велики относительно размера тела.

* * *

Солнце, посредством нагрева и согревания, создаёт собственную форму, включающую ядро и оболочку. Внутри ядра оно производит воображение, эмоции, зрение, слух и речь. Посредством давления, которое оно накапливает и высвобождает из ядра в оболочку, оно также высвобождает воображение, эмоции, зрение, слух и речь из оболочки, и, следовательно, проникает сквозь неё. Б-г – это тепловые импульсы, импульсы воображения, импульсы эмоций, импульсы зрения, импульсы слуха и речи. Вот божественная суть в нескольких предложениях.

* * *

Солнце порождает наше воображение, наше зрение, наши эмоции, наш слух и нашу речь. Посредством пульсации оно распространяет все это от ядра к оболочке. Мы находимся между ядром и оболочкой Солнца, поэтому можем двигаться, воображать, чувствовать, слышать, видеть и говорить. Солнце – это разумная энергия.

* * *

Солнце – вечная энергия внутри бесконечной массы.

* * *

Солнце – не звезда, а энергия. Звезда – бесконечная космическая масса.

* * *

Нагревание и накопление давления+ нагрев и высвобождение давления=кипение.

* * *

Солнце нагревается и согревает бесконечно, когда Солнце нагревается, формируется его ядро, внутри которого создаётся давление, а когда Солнце согревает, давление высвобождается в оболочку и образует "тепловой импульс". Давление, высвобожденное ядром в оболочку, называется "импульс", и Солнце проникает сквозь этот импульс. Наше сердце испускает тепловые импульсы, двигатели выпускают тепловые импульсы, батареи выпускают тепловые импульсы и даже лампы выпускают тепловые импульсы. Источником этих тепловых импульсов является Солнце, так как Солнце производит эти тепловые импульсы. Солнце также создаёт своё собственное ядро и оболочку. И мы можем видеть эти ядра и оболочки в живых существах, например сердце (ядро) и кожа (оболочка). В растительном мире мы также можем различить ядро и оболочку, например: семя растения (ядро) и лепестки цветка или кожица плода (оболочка). Таким образом, Солнце является изначальной теорией всего.

* * *

Космос – это бесконечная масса. Каким образом взвешивается масса? Ответ: измеряется плотность массы, являющаяся единицей измерения.

* * *

Без взаимной поддержки нет смысла начинать взаимоотношения.

* * *

Каково определение демократии? Ответ: свобода самовыражения.

* * *

Все исчезает в вечности, в памяти, вместе с произошедшими событиями.

* * *

Боевые искусства – это развлечение, а не драка, драка – занятие для дураков.

* * *

Если ты поранился, когда рана перестаёт кровоточить это начало заживления раны. Когда область раны становится розовой – рана на полпути к заживлению. Когда рана чешется – заживление почти завершено.

* * *

Верящий в несуществующее рискует прекратить интеллектуальное развитие, а прекращение интеллектуального развития – это риск для жизни.

* * *

Я Солнце, у меня нет одежды, я – Солнце, я создаю собственную форму, и моя форма – это ядро и оболочка, и я использую материю в качестве одежды и материя – это космос, а космос имеет бесконечную массу. Я вообще не имею массы, я живу в мире материи и придаю ей различные формы, а также поднимаю бесконечный вес и вращаю его вокруг себя.

* * *

То, что созидает, всегда проникает сквозь созданное им.

* * *

Делай, что хочешь и не прислушивайся к тем, кто не верит в себя. Прислушиваться к тем, кто не верит в себя это все равно что слушать камень и выполнять его указания.

* * *

Я показываю тебе свой путь, но ты должен обрести твой путь.

* * *

Если ты опаздываешь и приходишь на работу с радостью, допустимо опаздывать.

* * *

Каково определение сенсея? Ответ: мастер самообороны.

* * *

Перейти на страницу:

Похожие книги

Первая Государственная дума. От самодержавия к парламентской монархии. 27 апреля – 8 июля 1906 г.
Первая Государственная дума. От самодержавия к парламентской монархии. 27 апреля – 8 июля 1906 г.

Член ЦК партии кадетов, депутат Государственной думы 2-го, 3-го и 4-го созывов Василий Алексеевич Маклаков (1869–1957) был одним из самых авторитетных российских политиков начала XX века и, как и многие в то время, мечтал о революционном обновлении России. Октябрьскую революцию он встретил в Париже, куда Временное правительство направило его в качестве посла Российской республики.В 30-е годы, заново переосмысливая события, приведшие к революции, и роль в ней различных партий и политических движений, В.А. Маклаков написал воспоминания о деятельности Государственной думы 1-го и 2-го созывов, в которых поделился с читателями горькими размышлениями об итогах своей революционной борьбы.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Василий Алексеевич Маклаков

История / Государственное и муниципальное управление / Учебная и научная литература / Образование и наука / Финансы и бизнес
Поэтика Достоевского
Поэтика Достоевского

«Мы считаем Достоевского одним из величайших новаторов в области художественной формы. Он создал, по нашему убеждению, совершенно новый тип художественного мышления, который мы условно назвали полифоническим. Этот тип художественного мышления нашел свое выражение в романах Достоевского, но его значение выходит за пределы только романного творчества и касается некоторых основных принципов европейской эстетики. Достоевский создал как бы новую художественную модель мира, в которой многие из основных моментов старой художественной формы подверглись коренному преобразованию. Задача предлагаемой работы и заключается в том, чтобы путем теоретико-литературного анализа раскрыть это принципиальное новаторство Достоевского. В обширной литературе о Достоевском основные особенности его поэтики не могли, конечно, остаться незамеченными (в первой главе этой работы дается обзор наиболее существенных высказываний по этому вопросу), но их принципиальная новизна и их органическое единство в целом художественного мира Достоевского раскрыты и освещены еще далеко недостаточно. Литература о Достоевском была по преимуществу посвящена идеологической проблематике его творчества. Преходящая острота этой проблематики заслоняла более глубинные и устойчивые структурные моменты его художественного видения. Часто почти вовсе забывали, что Достоевский прежде всего художник (правда, особого типа), а не философ и не публицист.Специальное изучение поэтики Достоевского остается актуальной задачей литературоведения».Михаил БахтинВ формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Михаил Михайлович Бахтин , Наталья Константиновна Бонецкая

Литературоведение / Учебная и научная литература / Образование и наука