Философия управления

В нашем обществе существуют и действуют несколько соперничающих партий (КПРФ, ЛДПР, Справедливая Россия, Яблоко и др.) которые выражают интересы разных слоев населения.

За последнее время дают о себе знать различные протестные группы, объединения инакомыслящих людей, которые имеют свои взгляды относительно официального социально-политического курса в стране. Специфическими амбициями отличаются олигархи – небольшой слой сверхбогатых людей, имеющих сильное влияние на власть. Ценностно-прагматические ориентации присущи предпринимателям, представителям среднего и малого бизнеса. Они озабочены не только получением прибыли, но имеют и социально-гуманистические идеалы. Специфические идейные позиции характерны для интеллигенции и среднего класса. Относительно предпочтения интеллигенции написано и высказано много различных суждений. Особо надо сказать о религиозной идеологии, которая за последнее время получила значительную активизацию. Все эти разнообразные идеологические параметры входят в структуру социальной идеологии, как одной из форм общественного сознания. Взгляды и идейные ориентации проявляются не только в профессиональной деятельности, политических акциях, но и обыденной жизни, в менталитете. Нельзя забывать, что в нашей стране никто не отменял правила плюрализма, т. е. высказывать свои суждения по разным вопросам. В Конституции записано право гражданина на свободу слова. При непременном условии – соблюдать при этом нормы закона.

В политической жизни ключевая роль принадлежит официальной идеологии, которую олицетворяет правящая партия «Единая Россия». Она представляет чаяния и запросы большинства населения нашей страны. Речь идёт о стремлении людей к политической стабильности, повышении жизненного уровня, достойной пенсии, справедливости. Главная задача официальной идеологии заключается в том, чтобы теоретически, научно обосновывать практические проекты госуправления. Немалое значение имеет также функция идеологии определять, находить пути интеграции общественно-политических сил. В этом плане важно использование диалога и других способов согласования

и выяснения разных позиций, а также нахождения путей решения спорных вопросов. Подобная идейно-политическая деятельность наиболее действенна в публичном формате – различные форумы, «круглые столы» программы по ТВ, дискуссии в средствах массовой информации. И особенно важна практика широкого обсуждения актуальных проблем в законодательных органах власти. Здесь депутаты, идеологи, эксперты должны принимать взвешенные, аргументированные решения, которые после утверждения обретают силу закона, статус легитимного, нормативного документа, который обязателен для всех. В заключении, говоря о структуре идеологического фактора, можно предложить такую схему: идеи, концепции →

проекты, программы → деятельность, поступки.

Вот по такой цепочке проявляет себя идеологический фактор.

3.11. Истина как базовый метод

Наше время – время науки. Она выходит на первое место в развитии общества. Наука накладывает свою печать на все области культуры подобно тому, как в Средние века это делала религия. Наука – это, прежде всего, производство знаний. Нынешнее общество обычно называют «обществом знания». Ключевой в этих условиях выступает рациональность, которая распространяется на все отрасли социально-экономической и политико-правовой деятельности. Рациональность начинает использоваться для понимания буквально всех областей жизни. Многие учёные, социальные философы отмечают, что в связи с бурным ростом знаний, возникают новые феномены в процессе познания человека. К ним относятся вопросы этики, культуры и эпистемологии. Иначе говоря, в научной области происходит ситуация вызова традиционным человеческим ценностям, т. е. проблематика знаний, познаний, становится предметом изучения не только философии, но и новых специальных дисциплин. Например, биопсихологии, информатики, лингвистики.

Мудрый Сократ сказал однажды парадоксальную фразу: «Я знаю, что я ничего не знаю». Что имел в виду великий философ? Он высказал мысль о том, что чем больше познаешь мир и самого человека, тем больше возникает проблем, которые нуждаются в изучении. Иначе говоря, умножение знаний ведет к умножению не знаний, т. е. новых проблем. Кроме того, известно, что прогресс научных исследований сопряжен с появлением факторов неопределенности, неуверенности, страха перед будущим, а вместе с этим разгулу иррационализма, мистики, самых диких суеверий. «Общество знаний» породило небывалый по масштабам рынок оккультных услуг. Сейчас в России по данным «Всемирной организации здравоохранения» практикуют порядка 800 тысяч экстрасенсов, гадалок, шаманов, астрологов, всевозможных целителей; интересно, каково же число их клиентов. Ученых же у нас около 400 тысяч[22].