Известный китайский ученый и педагог, бывший ректор Чжэцзянского университета господин Чжу Кэч-жэнь отмечал: «Цель университетского образования заключается в том, чтобы воспитать кадры, способные управлять страной, стимулировать развитие личности, изучать и обсуждать специальные знания, особенно важно при этом выковывать справедливый, четкий, свободный и беспристрастный образ мышления, который не связан привычками и обычаями, не возводит себе кумиров, не подчиняется слепо, а стремится применить свои возможности». Миссия университетов заключается в том, чтобы воспитать «человека», человека, задающего тенденции, самостоятельного, независимого и всесторонне развитого, а не только лишь ремесленника, некий механизм из плоти и крови.
В 1922 г. создатель современной китайской высшей школы, выразитель ее духа, господин Цай Юаньпэй в статье «Спор о свободе образования» указывал: «Образование оказывает помощь студенту в том, чтобы он смог развить свои способности, сформировать свою индивидуальность, внести свой вклад в культуру человечества. Оно не должно превращать обучаемого в подобие специфического механизма, которому находится применение в зависимости от поставленных целей». Именно поэтому Цай Юаньпэй в своей образовательной методике всячески ратовал за то, чтобы осуществлять гуманитарное образование, используя форму и содержание искусства и эмоции и повышать тем самым моральные качества студентов и их процесс работы над собой.
В реальной жизни человек обладает не только разумом, но и чувствами, и эмоции часто играют в жизни человека важную роль. И взволновать, увлечь, пройти через чувства, взгляды, сенсибилизацию в человеке может гуманитарное образование, любое техническое образование навряд ли сможет, подобно образованию гуманитарному, проникнуть в глубину мышления человека и усовершенствовать дух, чувства и образ мыслей. Поэтому, если университетское образование будет лишь уделять внимание рационалистическому техническому образованию, то воспитание чувств в человеке будет оставлено без внимания, и очевидно, что такое образование будет несовершенным и неполным.
Международный комитет по развитию образования ЮНЕСКО много лет назад опубликовал знаменитый доклад «Учиться существовать: мир образования сегодня и завтра», в котором отмечалось: «Ради потребностей науки и специализации полноценное и всестороннее образование, которое получала молодежь, стало разрозненным и неполным. Для того, чтобы осуществить дробное деление какого-либо предмета или провести тренинг по работе с невысокой эффективностью, завышенно оценивалась важность технических способностей и наносился ущерб другим, больше относящихся к моральным качествам человека».
Этот доклад настойчиво указывает на предвзятость современного образования, сосредоточенного на образовании техническом, а в Китае подобная предвзятость университетского образования проявляется особенно сильно. Поэтому необходимо изменить односторонний подход, при котором большое внимание уделяется техническому и профессиональному образованию, а образование гуманитарное, направленное на духовное развитие недооценивается, с тем, чтобы обучаемые не были далеки от гуманитарного знания из-за увлеченности наукой.
Университетскому менеджменту и педагогам также следует пересмотреть свои взгляды, серьезно продумать концепцию высшей школы, системно и функционально изменить чрезмерно специализированное разделение учебных дисциплин с тем, чтобы обучаемые одновременно с получением специализированных знаний имели достаточно времени для изучения гуманитарных дисциплин, ощутить благотворное влияние гуманитарного образования, а именно вновь обратить внимание на науки, связанные с человеком, вернуть университеты на путь воспитания человека, а не «орудия производства».
Университеты не могут только лишь развивать профессии и осуществлять подготовку технических специалистов, они должны выполнять свою особую функцию поддержания гуманистического духа. Гуманитарное образование уделяет огромное внимание воспитанию в студентах гуманистического духа, заботе о личности, развитию нравственности, духовности и системы ценностей.
Современное университетское образование в основном осуществляет специализированное образование. После поступления в вуз студенты определяются со специальностью, и впоследствии жизнь каждого индивида проходит неотделимо от полученной специальности. Поэтому, вне зависимости от того, какие требования предъявляет развитие общества к специальному образованию, ради ответа на неограниченные жизненные возможности мы должны переосмыслить такие общечеловеческие вопросы, как смысл жизни, различение добра и зла, справедливость и несправедливость, красота и уродство… Однако эти жизненные вопросы требуют предоставления студентам гуманитарного образования, и это образование помогает студентам преодолевать будущие жизненные вызовы – то, что не может обеспечить специальное или техническое образование.