Читаем "Философия войны" в одноименном сборнике полностью

проигравшие войны Вел. Князь Николай Николаевич Старший и Лорис-Меликов. В

Японскую войну суетливый и слабовольный Куропаткин подсекает крылья волевому

Грипленбергу и, наконец, в Мировую войну абсолютно безвольный Алексеев свел на нет

блестящие успехи кампании 1916 года своими колебаниями, уговорами, переговорами и

разговорами.

Волевые натуры были и в Мировую войну: Лечицкий, Плеве, Юденич, Брусилов, граф

Келлер. Но русское полководчество определили и сообщили ему характер катастрофический

военачальники упадочного типа — Алексеев, Рузский и Эверт. Результат ущерба российской

государственности, Алексееву в Ставке соответствуют Беляев на посту Военного Министра,

Хабалов на посту командующего войсками Петроградского Округа и Протопопов на посту

министра Внутренних Дел.

***

Превосходство полководчества волевого» типа над

«преимущественно

полководчеством «преимущественно умовым» особенно рельефно скажется при сравнении

русских военачальников с германскими в 1914 году.

У наших начальников отсутствовала вера в свое призвание, вера в великое будущее

Родины и Армии, воля схватиться с врагом и победить — победить во что бы то ни стало. Ни

горячие, ни холодные — легко и без усилий получавшие чины, отличия и высокие

должности — они не чувствовали чести и славы воинского звания, не чувствовали, что они

не только «командуют», но и имеют честь командовать — и что за эту честь надо платить.

2 июня 1807 года — в день Фридланда — занимавший Кенигсберг отряд Каменского

2-го был окружен корпусом Бельяра. 5 000 русских были окружены 30 000 французов.

Бельяр лично отправился к русскому начальнику, изложил ему обстановку и предложил

капитуляцию на самых почетных условиях.

— Удивляюсь вам, генерал,— холодно ответил Каменский.— Вы видите на мне

русский мундир и смеете предлагать сдачу!

И пробился... Вот о чем не подозревал бедный Клюев!

67

Электронное издание

www.rp-net.ru

Германские командиры 1914 года напоминают в этом отношении наших командиров

великого века. Под Сталлупеном ген. Франсуа на приказание отступить ответил: «Скажите,

что генерал Франсуа отступит лишь когда разобьет русских!»— совсем как Каменский 2-й

под Оровайсом («Ребята, не отступим, пока не разобьем шведов в пух!»). Правда, Франсуа

отступил, не разбив русских, тогда как под Оровайсом Каменский победил. Тот же Франсуа

при Сольдау бросился в бой, не дожидаясь сосредоточения всех своих сил — словно какой-

то незримый немецкий Суворов шепнул ему на ухо: «А у Артамонова нет и половины —

атакуй с Богом!» Ген. фон Морген, наступая на Сувалки, доносит Гинденбургу: «Если я и

буду разбит, то завтра снова схвачусь с врагом!» Слова, которые мог бы сказать Багратион

при Шенграбене. А Лицман под Брезинами проявил себя подобно Дохтурову под

Аустерлицом.

Силу духа немцы черпали из своей национальной доктрины — из «Deucschland uber

alles» (Шарнгорст, Мольтке, Шлиффен — лишь выразители; Фихте, Клаузевиц, Трейчке —

вдохновители). Совершенно как Дохтуров, Каменский и Милорадович черпали свою силу из

суворовского «мы русские, с нами Бог!»

Развитию же воли у немцев способствовало чрезвычайно высоко поставленное на

верхах их воинской иерархии чувство офицерской этики, система взаимоотношений между

старшими и младшими, отлично проведенная организация офицерского корпуса и порядок

прохождения службы, позволявшей выдвижение сильных характеров.

Проблема воли — в первую очередь проблема воинской этики, воспитания и

организации офицерства.

Глава XV. О Полководце

Существует три концепции главнокомандующего.

Концепция Льва Толстого — главнокомандующий, обсасывающий куриную косточку

и присутствующий лишь посторонним зрителем драмы, разыгрывающейся совершенно

помимо него. Концепция обоих Мольтке — главнокомандующий, руководящий операциями,

сидя за сотни верст от фронта у себя в кабинете. Концепция Жоффра —

главнокомандующий, направляющий операции лично на месте.

Теории Толстого окончательно изжиты и не представляют интереса. Его отрицание

«так называемой стратегии» — это отрицание дикарем письмен, в которых он не в состоянии

разобраться. «Войну и Мир» пишет крупный художник, имевший однако в военном деле

кругозор севастопольского артиллерии поручика. Он видел кучи мокрой земли и пирамидки

ядер на Четвертом бастионе, ощущал холодную слякоть ложементов, слышал визг

68

Электронное издание

www.rp-net.ru

неприятельских брандскугелей и заунывные возгласы махального: «пушка!», «маркела» —

все мелочи, с таким мастерством описанные в «Севастопольских рассказах». Будучи — в

чисто военном смысле — заурядным обер-офицером, он видел отдельные деревья, но не мог

охватить всего леса, видел отдельные эпизоды великой севастопольской драмы, но не мог

уяснить всего ее хода. Лишенный интуиции, он чувствовал присутствие зримого и

ощутимого батарейного командира, но не мог чувствовать незримой воли на этих бастионах

сутулого «Павла Степаныча». Вот с этим кругозором он и приступил пятнадцать лет спустя к

изображению Наполеона и Кутузова. Для уяснения «Войны и Мира» надо сначала прочесть

и перечесть «Севастопольские рассказы».

Перейти на страницу:

Похожие книги

1937. Как врут о «сталинских репрессиях». Всё было не так!
1937. Как врут о «сталинских репрессиях». Всё было не так!

40 миллионов погибших. Нет, 80! Нет, 100! Нет, 150 миллионов! Следуя завету Гитлера: «чем чудовищнее соврешь, тем скорее тебе поверят», «либералы» завышают реальные цифры сталинских репрессий даже не в десятки, а в сотни раз. Опровергая эту ложь, книга ведущего историка-сталиниста доказывает: ВСЕ БЫЛО НЕ ТАК! На самом деле к «высшей мере социальной защиты» при Сталине были приговорены 815 тысяч человек, а репрессированы по политическим статьям – не более 3 миллионов.Да и так ли уж невинны эти «жертвы 1937 года»? Можно ли считать «невинно осужденными» террористов и заговорщиков, готовивших насильственное свержение существующего строя (что вполне подпадает под нынешнюю статью об «экстремизме»)? Разве невинны были украинские и прибалтийские нацисты, кавказские разбойники и предатели Родины? А палачи Ягоды и Ежова, кровавая «ленинская гвардия» и «выродки Арбата», развалившие страну после смерти Сталина, – разве они не заслуживали «высшей меры»? Разоблачая самые лживые и клеветнические мифы, отвечая на главный вопрос советской истории: за что сажали и расстреливали при Сталине? – эта книга неопровержимо доказывает: ЗАДЕЛО!

Игорь Васильевич Пыхалов

История / Образование и наука