Философия войны

⁶¹ Николай Лебель (1838–1891) – французский военный. Участник Франко-прусской войны 1870–1871 гг., полковник (1883). Изобретенная им магазинная винтовка, принятая на вооружение в 1886 г., проходя через модернизации, оставалась во французской армии до конца Второй мировой войны.

“Альфред Дрейфус (1859–1935) – французский офицер еврейского происхождения, ложно обвиненный в сотрудничестве с германской разведкой. Убежденный патриот Франции, Дрейфус решил выбрать военную карьеру после того, как пережил прусскую оккупацию. В 1894 г. окончил Высшую военную школу, в том же году арестован по подозрению в государственной измене. 5 января 1895 г. Дрейфус был лишен звания и приговорен к пожизненному заключению. Приговор вызвал бурю возмущения в либеральных и левых кругах Франции, настаивавших на его пересмотре. Открытое письмо писателя Э. Золя президенту республики 13 января 1898 г. («Я обвиняю») придало кампании в защиту Дрейфуса характер общественного противостояния. Под ударом оказывался авторитет армии, в которой традиционно занимали сильные позиции представители старых дворянских фамилий, верующие католики, монархисты. В 1899 г. Дрейфус, который, по словам Ж. Клемансо, был «единственным, кто ничего не понял в деле Дрейфуса», был помилован президентом Э. Лубэ, в 1906 г. реабилитирован и восстановлен в звании, награжден рыцарским крестом ордена Почетного Легиона.

⁶³ Хиробуми Ито (1841–1909) – японский государственный деятель и дипломат, князь. Министр внутренних дел в 1878–1885 гг. Премьер-министр в 1885–1888, 1892–1896, 1898, 1900–1901 гг. В 1906–1909 гг. – генеральный резидент Японии в Корее, подготовивший ее превращение из японского протектората в колонию в 1910 г. В 1909 г. – председатель Тайного совета. Убит в Харбине корейским националистом.

⁶⁴ Ялу– пограничная река между Китаем и Кореей. В 1898 г. в этом районе русской стороной была приобретена лесная концессия и сюда был отправлен военный отряд. Все это способствовало ухудшению русско-японских отношений, поскольку японцы рассматривали Корею как свою сферу влияния.

⁶⁵ Керсновский полагает, что гаагские конференции (1899 и 1907 гг.), посвященные обсуждению законов и правил ведения войны, закрепленных в гаагских конвенциях и включенных сегодня в комплекс норм международного гуманитарного права, только усыпили бдительность политиков, а не воспрепятствовали жестокости, сопровождавшей военные действия, что доказала история XX в. – Peg.

⁶⁶ Божественный микадо – официальный титул японского императора.

⁶⁷ Рене Вивиани (1863–1925) – французский политический деятель, республиканец, социалист. С началом войны в 1914 г. совмещал должности премьер-министра и министра иностранных дел Франции. Перед началом Первой мировой войны 30 июля предложил правительству Франции отдать приказ об отводе войск на десять километров на всем протяжении границы с Германией– от Швейцарии до Люксембурга. Приказ, переданный по телеграфу командующим корпусами, предназначался, как им сказали, «для того, чтобы добиться сотрудничества наших английских соседей». В Англию была направлена телеграмма, информирующая об этом решении, и одновременно с ней начат отвод войск. См., напр.: Такман Б. Первый блицкриг. Август 1914. М.: ACT, СПб.: Terra Fantastica, 1999. С. 135–136. – Peg.

⁶⁸ Алексей Петрович Ермолов (1772–1861) – русский военный и государственный деятель, генерал от инфантерии (1818), почетный член Императорской Петербургской Академии наук (1818), генерал от артиллерии (1837). – Peg.

⁶⁹ Луж Жубер Гонзальв Лиотей (у автора– Лиотэй) (1854–1934) – французский военный и государственный деятель, маршал Франции (1921). В 1906 г. руководил экспедицией против повстанцев в Марокко. С 1907 г. начальник дивизии в Оране (Алжир). В 1912–1916 гг. генеральный резидент и верховный комиссар в Марокко. В декабре 1916 г. назначен военным министром, в марте 1917 г. отказался от поста и вновь назначен верховным комиссаром в Марокко, оставался на этом посту до 1925 г. Организовывал переброску «цветных» войск во Францию. – Peg.

⁷⁰ Жан Жак Руссо (1712–1778) – французский философ и писатель эпохи Просвещения. Утопиями пронизаны все произведения Ж.-Ж. Руссо: утопия естественного человека, утопия идеального гражданского общества и государства, утопия воспитания естественного человека и т. д. В сочинениях «Юлия, или Новая Элоиза» (1861), «Эмиль, или О воспитании» (1762), «Об общественном договоре, или О принципах политического права» (1762) развивал идеи о том, что человек от природы разумен и добр, но впоследствии его характер и взгляды искажаются цивилизацией и богатством, люди рождаются равными, а общественное неравенство – это результат социальных извращений. – Peg.