Читаем Философская теология: вариации, моменты, экспромты полностью

Schellenberg (2011) – Schellenberg J. L. Would a Loving God Hide from Anyone? Assembling and Assessing the Hiddenness Argument for Atheism // Introducing Philosophy for Canadians: A Text With Integrated Reading / Eds. by R. C. Solomon, D. McDermid. Oxford, 2011. P. 165–167.

Schellenberg (2013) – Schellenberg J. L. Replies to my Colleagues // Religious Studies. 2013. Vol. 49. P. 257–285.

Schellenberg (2015) – Schellenberg J. L. The Epistemology of Modest Atheism // EJPR. 2015. Vol. 7. No. 1. P. 51–69.

Schlick (1959) – Schlick M. The Foundation of Knowledge // Logical Positivism / Ed. by A. J. Ayer. New York: Free Press, 2013. P. 209–227.

Schmidt (1979) – Schmidt M. Atheismus I/2: Atheismus in der Geschichte des Abendlandes // TRE. Bd. IV. S. 351–364.

Schmithausen (1981) – Schmithausen L. Paul Hacker (1913–1979) // Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft. 1981. Bd. 131/1. S. 1–8.

Scholtz (1984) – Scholz G. Offenbarung // HWPh. Bd. VI. S. 1114-1130.

Schrödter (1992) – Schrödter W. Religion bzw. Theologie, natürliche bzw. vernünftige // HWPh. Bd. VIII. S. 714–715.

Schroeder (2018) – Schroeder G. Has Science Discovered God? URL: https://www.youtube.com/watch?v=69XqZPLfJIY (дата обращения: 29.12.2021).

Seybold et al. (1971) – Seybold М., Cren Р., Horst U., Sand А., Stockmeier Р. Offenbarung von der Schrift bis zum Ausgang der Scholastik. Freiburg etc.: Herder, 1971.

Shokhin (2005) – Shokhin V. On Some Features of Buddhist Missionary Work and Double Standards in Religious Studies // Studies in Interreligious Dialogues. 2005. Vol. 15. No. 2. P. 133–154.

Shokhin (2010) – Shokhin V. Philosophical Theology and Indian Version of Theodicy // EJPR. 2010. Vol. 2. No. 2. P. 177–199.

Shokhin (2012) – Shokhin V. Philosophy of Religion and Varieties of Rational Theology // Philosophical Theology and the Christian Tradition: Russian and Western Perspectives / Ed. by D. Bradshaw. Washington (DC), 2012. P. 5–20.

Shokhin (2016) – Shokhin V. Natural Theology, Philosophical Theology and Illustrative Argumentation // De Gryuter Open Theology. 2016. Vol. 2. P. 804–817.

Shokhin (2021) – Shokhin V. Modern Evolutionist Naturalism and Šaňkara’s Arguments Contra Sāňkhya // Journal of Research in Philosophy and History. 2021. Vol. 4. No. 4. P. 5–19.

Simonetti (1994) – Simonetti M. Biblical Interpretation in the Early Church. An Historical Introduction to Patristic Exegesis. Edinburgh: T&T. Clarke, 1994.

Stace (1961) – Stace W. T. Mysticism and Philosophy. London: Macmillan & Co LTD, 1961.

Stewart (1996) – Philosophy of Religion: An Anthology of Contemporary Views / Ed. by M. Y. Stewart. Boston: Jones and Bartlett, 1996.

Stump (2009) – Stump E. Atonement According to Aquinas // ORPT. Vol. I. P. 267–293.

Stump, Kretzmann (1981) – Stump E., Kretzmann N. Eternity // Journal of Philosophy. 1981. Vol. 78. No. 8. P. 429–458.

Swinburne (1985) – Swinburne R. Original Sinfulness // Neue Zeitschrift für Systematische Theologie. 1985. Bd. 27. S. 235–250.

Swinburne (1989) – Swinburne R. Responsibility and Atonement. Oxford: Clarendon Press, 1989.

Swinburne (1993) – Swinburne R. The Coherence of Theism. 2nd ed. Oxford: Oxford University Press, 1993.

Swinburne (2009) – Swinburne R. The Christian Scheme of Salvation // RCPT. P. 354–369.

Taliaferro (2015) – Taliaferro Ch. Deep Redemption // Christian Philosophical Theology / Ed. by C. P. Ruloff. Notre Dame (Ind.), 2015. P. 29–45.

Taliaferro, Meister (2016) – Taliaferro C., Meister C. Contemporary Philosophical Theology. London, New York: Routledge, 2016.

Taylor (1984) – Taylor M. C. Erring: A Postmodern A/theology. Chicago: University of Chicago Press, 1984.

Tennant (1928–1930) – Tennant F. R. Philosophical Theology. Vol. I: The Soul & Its Faculties. Vol. II: The World, the Soul, and God. Cambridge: University Press, 1928–1930.

Thornhill-Miller, Millican (2015) – Thornhill-Miller B., Millican P. The Common-Core / Diversity Dilemma: Revisions of Human Thought, New Empirical Research, and the Limits of Rational Religious Belief // EJPR. 2015. Vol. 7. No. 1. P. 1–50.

Tompkins (1980) – Reader-response Criticism: From Formalism to Post-Structuralism / Ed. by J. P. Tompkins. [Baltimore], 1980.

Van Cleve (2005) – Van Cleve J. Why Coherence is Not Enough: A Defense of Moderate Foundationalism // Contemporary Debates in Epistemology / Ed. by M. Steup, E. Sosa. Oxford, 2005. P. 168–180.

Wagner (1983) – Fundamentaltheologie // TRE. Bd. XI. S. 741–751.

Wainwright (2016) – Wainwright W. J. Reason, Revelation, and Devotion. Inference and Argument in Religion. New York: Cambridge University Press, 2016.

Перейти на страницу:

Все книги серии Теология: история и современность

Философская теология: вариации, моменты, экспромты
Философская теология: вариации, моменты, экспромты

Новая книга В. К. Шохина, известного российского индолога и философа религии, одного из ведущих отечественных специалистов в области философии религии, может рассматриваться как завершающая часть трилогии по философской теологии (предыдущие монографии: «Философская теология: дизайнерские фасеты». М., 2016 и «Философская теология: канон и вариативность». СПб., 2018). На сей раз читатель имеет в руках собрание эссеистических текстов, распределяемых по нескольким разделам.В раздел «Методологика» вошли тексты, посвященные соотношению философской теологии с другими форматами рациональной теологии (аналитическая философия религии, естественная теология, фундаментальная теология) и осмыслению границ компетенций разума в христианской вере. В «Систематике» предложены уже осмысления границ теизма, обоснований существования Бога, атрибута Божественной вневременности, трактовок Откровения, определений христианских догматов, догмата об Искуплении, а также проблемы зла и теодицеи. В «Полемике» собраны критические эссе по атеизму, антитеизму и сегодняшней (уже квазихристианской) теологии политкорректности. Завершается книга текстами по «Компаративистике», в которых осмысляется феномен религиозного фундаментализма, понятия «диалог религий», а также возможности апологетической рецепции тех элементов философской теологии, которые содержатся в наследии индийской духовной культуры.Книга рассчитана на преподавателей и студентов теологии, исследователей философии религии, а также на занимающихся философиями Южной Азии.

Владимир Кириллович Шохин

Философия / Учебная и научная литература / Образование и наука

Похожие книги

Афоризмы житейской мудрости
Афоризмы житейской мудрости

Немецкий философ Артур Шопенгауэр – мизантроп, один из самых известных мыслителей иррационализма; денди, увлекался мистикой, идеями Востока, философией своего соотечественника и предшественника Иммануила Канта; восхищался древними стоиками и критиковал всех своих современников; называл существующий мир «наихудшим из возможных миров», за что получил прозвище «философа пессимизма».«Понятие житейской мудрости означает здесь искусство провести свою жизнь возможно приятнее и счастливее: это будет, следовательно, наставление в счастливом существовании. Возникает вопрос, соответствует ли человеческая жизнь понятию о таком существовании; моя философия, как известно, отвечает на этот вопрос отрицательно, следовательно, приводимые здесь рассуждения основаны до известной степени на компромиссе. Я могу припомнить только одно сочинение, написанное с подобной же целью, как предлагаемые афоризмы, а именно поучительную книгу Кардано «О пользе, какую можно извлечь из несчастий». Впрочем, мудрецы всех времен постоянно говорили одно и то же, а глупцы, всегда составлявшие большинство, постоянно одно и то же делали – как раз противоположное; так будет продолжаться и впредь…»(А. Шопенгауэр)

Артур Шопенгауэр

Философия
Молодой Маркс
Молодой Маркс

Удостоена Государственной премии СССР за 1983 год в составе цикла исследований формирования и развития философского учения К. Маркса.* * *Книга доктора философских наук Н.И. Лапина знакомит читателя с жизнью и творчеством молодого Маркса, рассказывает о развитии его мировоззрения от идеализма к материализму и от революционного демократизма к коммунизму. Раскрывая сложную духовную эволюцию Маркса, автор показывает, что основным ее стимулом были связь теоретических взглядов мыслителя с политической практикой, соединение критики старого мира с борьбой за его переустройство. В этой связи освещаются и вопросы идейной борьбы вокруг наследия молодого Маркса.Третье издание книги (второе выходило в 1976 г. и удостоено Государственной премии СССР) дополнено материалами, учитывающими новые публикации произведений основоположников марксизма.Книга рассчитана на всех, кто изучает марксистско-ленинскую философию.

Николай Иванович Лапин

Философия
Что такое «собственность»?
Что такое «собственность»?

Книга, предлагаемая вниманию читателя, содержит важнейшие работы французского философа, основоположника теории анархизма Пьера Жозефа Прудона (1809–1865): «Что такое собственность? Или Исследование о принципе права и власти» и «Бедность как экономический принцип». В них наиболее полно воплощена идея Прудона об идеальном обществе, основанном на «синтезе общности и собственности», которое он именует обществом свободы. Ее составляющие – равенство (условий) и власть закона (но не власть чьей–либо воли). В книгу вошло также посмертно опубликованное сочинение Прудона «Порнократия, или Женщины в настоящее время» – социологический этюд о роли женщины в современном обществе, ее значении в истории развития человечества. Эти работ Прудона не издавались в нашей стране около ста лет.В качестве приложения в книгу помещены письмо К. Маркса И.Б. Швейцеру «О Прудоне» и очерк о нем известного экономиста, историка и социолога М.И. Туган–Барановского, а также выдержки из сочинений Ш.О. Сен–Бёва «Прудон, его жизнь и переписка» и С. — Р. Тайлландье «Прудон и Карл Грюн».Издание снабжено комментариями, указателем имен (в fb2 удалён в силу физической бессмысленности). Предназначено для всех, кто интересуется философией, этикой, социологией.

Пьер Жозеф Прудон

Философия / Образование и наука