Читаем Философские тексты обэриутов полностью

КУХАРСКИЙ.Хотел бы я потрогать небесное тело,Которое за ночь как дева вспотело.и эту необъяснимую фигуру ночи,мне обозреть хотелось бы очень.эту отживающую ночьэту сдыхающую дочь[171]материальную как небесный песок,увядающую сейчас во вторник,я поднял бы частицу этой ночи как лепесток,но я чувствую то же самое.СВИДЕРСКИЙ.Кухарский может быть ты нанюхался эфиру?[172]КУХАРСКИЙ.Я камень трогаю. Но твердость камняменя уже ни в чем не убеждает.Пусть солнце на небе сияет будто пальма,но больше свет меня не освещает.Все все имеет цвет,все все длину имеет,имеет ширину, и глубину кометвсе все теперь темнеет.И все остается то же самое.КОЛОКОЛОВ.Что же мы тут сидим как дети,не лучше ли нам сесть и что-нибудь спети,допустим песню.КУХАРСКИЙ.Давайте споем поверхность песни.ПЕСНЯ ПРО ТЕТРАДЬМоре ты море ты родина волн,волны это морские дети.Море их матьи сестра их тетрадь,вот уж в течение многих столетийи жили они хорошо.И часто молились.Море Богу,И дети Богу.А после на небо переселились,оттуда брызгали дождеми вырос на месте дождливом дом.Жил дом хорошо.учил он двери и окна <играть,>[173]в берег, в бессмертие, в сон, и в тетрадь.Однажды.СВИДЕРСКИЙ.Однажды я шел по дороге отравленный ядом,и время со мною шагало рядом.различные птенчики пели в кустах,трава опускалась на разных местах.могучее море как бранное поле[174], вдаливозвышалось.мне разумеется плохо дышалось.Я думал о том почему лишь глаголыподвержены часу, минуте и году.а дом лес и небо, как будто монголы,от времени вдруг получили свободу.я думал и понял. Мы все это знаем.что действие стало бессонным китаем,что умерли действия, лежат мертвецами,и мы их теперь украшаем венками.Подвижность их ложь, их плотность обман,их[175] неживой поглощает туман.Предметы как дети, что спят в колыбели.Как звезды что на небе движутся еле.Как сонные цветы, что беззвучно растут,предметы как музыка, они стоят на месте.Я остановился. Я подумал тут,я не мог охватить умом нашествие всех новых бедствий.И я увидел дом ныряющий как зима,[176]и я увидел ласточку обозначающую сад,[177]где тени деревьев как ветви шумят,где ветви деревьев как тени ума.Я услышал музыки однообразную походку,Я пытался поймать словесную лодку.Я испытывал слово на огне и на стуже,но часы затягивались все туже и туже.и царствовавший во мне яд,властвовал как пустой сон.однажды.
Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия