Философский камень для блаженного (для людей пожилого возраста)

Идея образования числа, единообразного множества образовалась как средство предоставления возможности для дьявольской неупорядоченной сути проявить себя на данном уровне. Проявить себя в столкновениях и противоборствах, в попытках извратить базовую единицу и внести хаос в процесс, чтобы этим вызвать необходимую реакцию божественной Сути.

Следом шла задача объединения их, путем придания им общих черт. С переходом к общему порядку. С этой целью Дух замкнул эти уровни в единое кольцо и стал циркулировать по нему, накладывая на элементарную частицу образ Вселенной и обуславливая общее единство повсюду.

Мир один. Но не одна Вселенная. Их множество, чередой следующих друг за другом, разделенные Материей и объединенные Духом, образуя замкнутый к развивающийся круг, представляя собой объемную систему, поддерживающую общую стабильность и направление развития состояний и форм.

Мечется мир, как ребенок в чреве, перебрасывая потоки энергии в пространствах и между ними и воплощая изменения законов Сути, то есть законов мироздания в различных точках. Вращаются перпендикулярные кольца. Сохраняя неизменным только одно - Общее направление вращения.

Одно из них вращением обеспечивает развитие Вселенных внутри каждой, проводя от мгновения к мгновению материальные и духовные изменения при заданной стратегии Сути по мере уступок Дьявола.

Второе, замыкающее будущее с прошлым, обеспечивает совершенствование этой стратегии.

Наш мир несет всю свою историю с собой, следующий за нами - уже другую, более благополучную.

Пока нашу Вселенную, но не все мироздание, в пределе ждет "тепловая смерть", то есть общее равновесное состояние. Предельно возможная для нее гармония. От нее скачком все начнется сначала. Но с иного начала и уже не так. Так будущее влияет на прошлое и на настоящее. А настоящее содержит в себе все: и прошлое и будущее.

Наличие Вселенной говорит о наличии дисгармонии и о продолжающейся борьбе через внутреннее саморазвитие.

Дисгармония - неукрощенный Дьявол и непонимающая Суть. Они и есть плоть и кровь Вселенной.

Гармония - когда ничего нет. Когда созидание и разрушение застыли, уравновешась. Если равновесие нуждается в поддержке его, значит оно еще не равновесие.

На каждом этапе и уровне борьбы Дьявол входит в Суть, повторяя первый акт Любви, олицетворяющий побег от самого себя, дикого и необузданного, в ее лоно, с порождением на свет бичевателей и гонителей отцов, а точнее, своего и их дьявольского начала, и накопителей материнской мудрой жертвенности. С постоянным устремлением к частной и всеобщей гармонии, заключающейся в соответствии друг другу, гармонии, при которой не будет ни воли, ни страсти, ни желания свободы, где Идея обеспечит самодостаточность и полное удовлетворение энергии, и когда противоборство и разбрасывание сменится собиранием и объединением. Всех пространств и всех Вселенных. Станет центром покоя и умиротворения. Центром ухода в никуда. В черную дыру. Это ознаменует прекращение развития и исчезновение всего мироздания. Там, по ту сторону черной дыры, блаженно будет спать Суть в теплых объятиях нежного и кроткого Дьявола. Исчезающе малые и совершенно обессиленные, но окутанные могучим Разумом, рожденным дисгармонией в борьбе за свое право быть, но познавшей Смысл и уничтожившей им себя.

Ужас будет изгнан, потому что для Разума ничего страшного нет, если он, конечно, настоящий Разум. А чувства, подверженные ему, будут спать.

Боль и сострадание сотворили мир и он, Дьявол в обработке Бога, засверкал живущими и умирающими Вселенными.

В последующем не будет ни боли, ни сострадания, ни мира. Но будет Ад, Абсурд и могучий Разум с гармонией Бога и Дьявола внутри, а значит, будет и продолжение.

Но это уже иная история.

Доктор замолчал. Стояла тишина. Он сжал пальцы и изумрудные лучи ушли в сжатую руку. Действующие лица и декорации восстановились в свете свечи.

Идиот подполз к говорившему.

- Доктор, а как тогда понять триединство: бог-отец, бог-сын и бог-святой дух?

- Это аллегорическое обозначение Сути, Материи и Духа. По отношению к Дьяволу.

- Бог-сын - Материя?

- Да, он - материальный рупор бога. Он - слово. А слово это форма смысла, то есть духа. Он сосуд - для чистого содержания.

- А сознание - это что?

- Проявление Духа.

- Почему в одних случаях, говорят, сознание первично, а материя - вторична, в других же - наоборот? Что, и то и другое неверно?

- Нет первичности и вторичности. Есть разные отношения к происходящему.

Увидевший впервые восход солнца, стоя на земле, может сказать, что первична земля, а солнце - вторично. А находившийся бы на солнце человек, впервые увидевший землю, сказал бы обратное. Для смотрящего вперед - первично будушее, назад - прошлое, кому-то яйцо первично, а другому - курица.

- Ну хорошо. Но почему люди разведены по разные стороны суждений, почему бы им не думать одинаково?

- Это связано с решением двойственной задачи: стоять на месте и двигаться вперед. Как идет человек? Одна нога стоит на земле, - другая идет вперед. Так и материализм двигается поочередно с идеализмом.