В Библии сказано: «Не собирайте себе сокровищ на земле, … но собирайте себе сокровища на небе…» [1]. Действительно, продукция предприятий или услуги организации, если это не Церковь, – это не те сокровища, к которым надо стремиться, и которые необходимы в духовной жизни. Но надо быть реалистами, уйти в монастырь и собирать только духовные сокровища хочет только меньшинство населения. Отказаться от материальных благ общество сможет только в случае достижения какой-то сверхзадачи, которую единодушно поддержат все члены общества. Такой сверхзадачей была, например, победа в Великой отечественной войне. Но если большой войны не случится, общество утомится от ограничений в материальной жизни и возникнет революционная ситуация. Чтобы рядовые члены общества не думали о своём материальном неблагополучии, необходимо ввести их периодическое крупное материальное поощрение с помощью крепостных денег. Тогда рядовые члены общества станут подобны «птицам небесным» и «лилиям» [1], которым не надо заботиться о своём пропитании, одежде и автоматизации быта, они будут всем обеспечены и смогут сосредоточиться на своём духовном мире и достижениях в области науки и искусства. В то же время постоянно высокий доход развращает членов общества, у них пропадают стимулы к работе. Такое уже случалось в 1980-тые годы, когда из-за снижения производительности труда в обществе не хватало необходимых товаров. Периодическое снижение зарплаты или дохода ведёт к осознанию ценности периода его повышения. При постоянно высоких доходах люди перестают их ценить. Подобно тому, как периодический пост воспитывает тело, периодические низкие доходы воспитывают нестяжательство. Но всё-таки периодически низкие доходы – это временное состояние, не безысходное, оно должно сменяться высоким доходом, чтобы люди не впадали в нужду. Признаком высокоорганизованного общества является возможность заниматься духовным саморазвитием без впадания в бедность, потому что общество заботиться о рядовых своих членах.
Если все государства выпустят каждое свою государственную крепостную криптовалюту, то для каждой международной организации или международного предприятия во всех государствах закрепляются одни и те же номера крепостных купюр. Это позволит шире использовать визуализируемые криптовалюты в быту людей наряду с обычными деньгами, но в то же время защитит интересы международных производителей. Удобно будет взимать налоги с международных корпораций: в крепостной валюте какого государства осуществлялись покупки продукции у международного предприятия или услуги у международной организации, тому государству налог и платится. Международную визуализируемую криптовалюту имеет смысл вводить только после официального оформления общеземного государства, которое возьмёт на себя социальные обязательства и обязательства по пропорциональному гармоничному развитию всех регионов Земли. Я пока с трудом верю, что страны типа США подчинятся международной власти. Поэтому мой вариант криптовалюты более правдоподобен для современных условий.
Таким образом, крепостной капитал предприятия станет в роботовладельческом обществе действенным средством регулирования финансовых отношений.
1. Библия. От Матфея святое благовествование. Глава 6, стихи 19–34
2. Салмин А. И. Некоторые принципы формирования роботовладельческого общества. / www.science-perm.ru / Архив конференций / Материалы первой международной научно-практической конференции «Современные тенденции развития нефтегазовой и машиностроительной отраслей» Екатеринбург: научно-издательский центр «Инноватика», 25.05.2016, с. 35–40
3. Салмин А. И. О финансовой системе роботовладельческого общества. / www.научный-сборник.рф / международный научный журнал «Инновационное развитие» Пермь: Центр социально-экономических исследований, 25.06.2017 г., 2017 г., вып. 6, с. 53–56
3. О законодательной поддержке научных сотрудников