Преобладание частных инициатив в социуме смещает общественные возможности взаимодействия в сферу изоляционизма капитала и финансов, создавая разлад структур, поэтому институциональная организация и организация посредством рыночной и финансовой конкуренции за капитал противоположны, частные инерции капитала разрушют институциональные структурные порядки, а институциональное развитие и научные порядки в целом не могут образоваться в условиях инерционного рыночного капитализма, поскольку таковой возник и прогрессирует в ходе биологической социализации в борьбе за ресурсы и власть, а ни в ходе разнопланового и разноуровневого конструктивизма. Неинституционализированный капитализм разлагается под давлением частностей идущих вопреки организационным критериям и функциональных норм жизни в обществе, что создаёт синергический эффект деструкции, где становится очевидным, что институциональные основы (будь они частными или государственными, без особой разницы, поскольку каждая государственность это частность и совокупность частностей, а каждая частность это результат формирующийся из общности, главное чтоб управление передавалось по наследству или по родственности обладателям разума, где сохраняется большая вероятность результативности в силу наследственной передачи неврологических способностей, иначе раз за разом узурпация власти и ресурсов, как частных, так и государственных, приводит к всеобщей деструкции и упущению возможностей в силу разлада вызванного низведением из управления людей выстраивающих результаты именно за счёт неврологических качеств, где узурпация их достижений малопредрасположенными к благоразумию особями приводит к низведению эффективности управления, что и отражено после развала Римской империи под инерцией демографических волн из входящих в состав империи народов и их абстрактных настроений, где заметен спад культурного и инженерного уровня способностей более чем на тысячу лет) на порядок эволюционной ступени по организационной эффективности опережают фиатный и рыночный капитализм, поскольку уповают исключительно на организационные модели всех элементов социума и нормы жизни, вытекают прямиком из капитализма в виде попыток усовершенствовать системы управления именно из инициатив людей управленчески проникшихся и понявших недостатки рыночной системы, но как часто случается в природе, наиболее примитивное грубо идёт вопреки непривычным или непонятным явлениям, порой разрушая наиболее эффективные способы организации, и что самое удивительное, не проглядывая того, что это причиняет ответный структурный ущерб их же возможностям. Суть явления капиталистического изоляционизма на основе фиатного распределения имущества, это ригидная архаика инстинкта не учитывающего ничего, кроме продуктивных гормональных всплесков лимбической системы, что есть плодотворное поощрение отсутствия мозгов и отсутствия их работы, что так или иначе обретает черты безсодержательного тоталитаризма, ведь инстинкт не может быть рассудителен, он будет испещрять форму жизни ценой любого ущерба, пока это не уничтожит его по причине отсутствия возможности видеть события дальше собственных привычек. Поощрение и воссоздание впечатлений синергического социального содержания, как отрицательных, так и положительных, в массовом порядке исключает проявления разума и укореняет слишком простые или неверные убеждения в сознании людей. С тех пор, как консерватизм тёмных времён выкосил любые волеизъявления, по большей части не осталось ничего кроме имитации успеха и соответствия привилегиям, в этом эффективность оседлого образа жизни и глобализации по лекалам демократических и рыночных прогрессий, но это настолько инертный и бессознательный процесс, что каких-либо подвижек в нём крайне недостаточно, чтоб организовать данное скопище достойным цивилизации образом. Проще выражаясь, слабоумие ради наживы всегда выгоднее, чем напряжение мозгов ради результата, что есть основная тенденция архаичной организации общества (в том числе рыночный фиатный капитализм) и его успеха, но она деструктивна и неучтива в комплексе. Деструктивная перспектива ради ситуативного успеха никогда не будет выстраивать цивилизацию, поскольку тормозит и губит её научно-технологическое прогрессирование.
*
Прибыль бывает не только в виде валюты или финансов, но и в виде гормонов создающих привычку или чувство поощрения, это основная прибыль, которая конвертируется во все поступки и любую валюту, в любые ценности, в зависимости от ситуации, навыков, инструментария и осведомлённости.
*