Финансовый материализм

Законы в современном обществе и для природы людей в целом – это не нормы порядка на когнитивном уровне, это дрессировочные цены за каждую конкретную форму беспорядка, ведь каждый человек нарушающий закон, в душе берет на себя плату за свершённое нарушение и делает это зачастую не из необходимости, а исключительно из гедонических или агрессивных стимулов.

*

Если человечество не вымрет и удержится в условиях научно-технического прогресса, даже тысяча лет изменит образ жизни до неузнаваемости, а миллион лет изменит жизнь людей до такой степени, что это невозможно себе представить в деталях, жизнь будет выстраиваться в рамках эволюционной регуляции с расчётом масштаба вселенских миграций, что подразумевает уровень учёта каждой частицы в цикле воспроизводства жизни и энергии, но мы должны сделать шаг в этом направлении, нам отведена эта роль и больше никому.

*

Главной проблемой современной мировой экономики является отсутствие фиксированных номинальных значений между финансовыми инструментами и материальными активами, отсутствие размеренного материального эквивалента в валюте создаёт все колебания и волатильность в финансах, но это вопрос времени и истощения привычек до состояния их функциональной непригодности и безуспешности в сложных и масштабных ситуациях.

*

Самая большая опасность исходит от самых приближённых людей, поскольку они входят в наиболее близкий круг общения и обладают наибольшим доверием, то есть имеют инструменты для нанесения наибольшего ущерба, что при недостаточно когнитивном поведении рано или поздно проявляется сугубо вероятностно в колее инстинктивной инерции за наживой и доминантных форм гормонально-пищевой регуляции поведния, поэтому подлецы прежде чем навредить, входят в доверие и создают атмосферу дружественности, это инстинктивный механизм социальной адаптации выработанный в ходе длительных процессов естественного социогенеза. Ведь немудрено понять из наблюдения, что большинством особей в обществе имитируются упорядоченные и привилегированные формы поведения демонстрирующие лояльность друг к другу без какого-либо практического основания, а порой вовсе в навязчивой форме, но это является залогом совсем других форм поведения, доминационных и гормонально-пищевых стимулов к наживе, поэтому общество недостаточно упорядоченно в критериях норм, поскольку всегда рано или поздно в отдельных плоскостях социальных структур проявляются манеры поведения, которые готовы пренебречь чем бы то ни было в личных интересах прихоти, причём роль и влияние этих форм поведения может увеличиваться в организации общества по естественным биологическим причинам, хотя по цивилизационной логике роль и влияние биологически инертных и социально-доминационных форм поведения должны сокращаться. Здесь призваны придти на помощь технологии и компьютеризация исполнительных актов власти для возможности их контроля и проверки соответствия нормам со стороны разных инстанций и служб, где как никогда к стати научный контингент населения и научные институты.

*

Общее положительное качество системы ИЭН в том, что она не является ультимативной и предоставляет полную произвольность решений по её использованию, но без определения исходных критериев функциональной схематики ИЭН по регулированию оборота космо и расчёту его ёмкости, это новая методология промышленной монетизации и эмиссии финансов, которая если кого-то не будет устраивать, они всегда смогут использовать финансовые механизмы той или иной юрисдикции. Электронные переводы, которые имеют огромное значение в современной жизни и финансах, в отношении космо должны иметь электронный учёт в ИЭН, где необходима электронная база данных ИЭН и безопасные принципы её функций, с резервным дублированием на разных этапах и полной физической изоляцией от взлома, нужны электронные клапана, которые не будут пропускать ничего, кроме верифицированной экономической информации и будут физически изолировать систему.

*

Качественные функции любой дискуссии заключаются в том, что правота обозначается логически обоснованными аргументами достоверности и целесообразности, без чего настойчивость в правоте является агрессией и потенциальным ущербом, как в намерении, так и в кульминации этого намерения.