Читаем Финский излом. Революция и Гражданская война в Финляндии. 1917–1918 гг. полностью

Великое княжество Финляндское обладало крайне широкой автономией. В 1816 г. в Финляндии был образован Императорский финляндский сенат, который при царствовании Александра II (1856—1881 гг.) функционировал так, как если бы ВКФ состояло лишь в династической унии с Россией. Председателем Сената являлся генерал-губернатор ВКФ, назначаемый императором, при этом ни один закон императора не мог быть издан без одобрения финских органов власти. Во времена правления Николая II было решено урезать автономию ВКФ – начался процесс русификации Финляндии. Однако стоит отметить, что начался он еще несколько раньше – первый акт политики русификации проявился в 1890 г., когда финляндское почтово-телеграфное ведомство переходило в ведение МВД Российской империи. 1 февраля 1899 г. вышел так называемый Февральский манифест, который уже окончательно запустил череду законов, урезающих автономию ВКФ. Февральский манифест разрешал императору издавать законы без их предварительного согласования с представительными органами власти ВКФ (Сенатом в том числе); «Высочайший манифест о введении русского языка в делопроизводство некоторых административных присутственных мест ВКФ», изданный в июне 1900 г., должен был запустить поэтапный процесс превращения русского языка в язык делопроизводства в Сенате и других органах власти к 1905 г.; в 1903 г. генерал-губернатор объявлялся высшим представителем государственной власти на территории ВКФ, а также представителем Сената и начальником всего гражданского управления. Генерал-губернатор должен был исполнять надзор за промышленностью, торговлей, землевладениями, учебными заведениями и печатью, он же имел высшую полицейскую власть. Спустя неделю в ВКФ было объявлено чрезвычайное положение на три года – и генерал-губернатор, которым тогда был Н. И. Бобриков, наделялся неограниченными полномочиями; «Закон о воинской повинности», изданный в 1901 г., ликвидировал созданную в 1878 г. отдельную финскую армию (последним в 1905 г. расформировали гвардейский батальон), а также вводил обязательный призыв граждан Финляндии в царскую армию. Политика русификации также проявлялась в упразднении финской монеты и таможенной границы с Россией, замены финнов русскими в полиции (это делалось во многом для того, чтобы делами российских революционеров в Финляндии занимались не местные, а российские полицейские) и в государственных учреждениях, установлении цензуры и контроля за учебными заведениями.

Причины начала русификации кроются на поверхности – российская власть хотела максимально унифицировать и упростить российское законодательство на всей территории империи. Однако может возникнуть вопрос – неужели императорская власть не понимала, что столь жесткое наступление на автономию княжества не вызовет рост оппозиционных настроений? Вероятно, при планировании русификации российские власть имущие смотрели на опыт Швеции – ведь шведы тоже проводили не самую приятную для финнов политику. Однако со времен господства Швеции в Финляндии многое изменилось, в первую очередь как раз благодаря политике деда Николая II. Теперь в Финляндии зародилось самосознание и появились первые политические группировки.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное