Читаем Финский излом. Революция и Гражданская война в Финляндии. 1917–1918 гг. полностью

До 1906 г. Сейм в Финляндии был сословным, и депутатов в состав Сейма выдвигали четыре сословия: дворянство, духовенство, горожане и крестьяне. Главы знатных дворянских семей наследовали мандаты депутатов Сейма, таким образом, их и вовсе не избирали. В других сословиях голосовать могли только граждане мужского пола. Высокий имущественный ценз лишал избирательных прав мелкую буржуазию городов и широкие слои крестьянства. Пролетариат не имел возможности участвовать в выборах Сейма. К примеру, в Сейм 1904—1905 гг. входило 338 депутатов, из них:

• 153 депутата – дворяне, представляли 0,12% населения ВКФ;

• 48 депутатов – из числа духовенства, представляли 0,26% населения;

• 74 депутата – из числа буржуазии, представляли 3,11% населения;

• 63 депутата – крестьяне, представляли 26,15% населения.

70% населения ВКФ были лишены избирательных прав. Поэтому СДПФ, которой спустя небольшой промежуток времени предстояло стать одной из сильнейших партий Сейма, выдвинула основным требованием всеобщее избирательное право. В декабре 1904 г. по всей Финляндии прошли митинги с требованиями предоставления рабочему классу избирательных прав.

«Кровавое воскресенье» 9 января 1905 г., когда было расстреляно мирное шествие рабочих, несущих петицию Николаю II, положило начало первой русской революции. 11 (24) января 1905 г. в Гельсингфорсе – столице ВКФ – состоялся массовый митинг, на котором была зачитана листовка: «Началась революция. Со всех уголков империи раздается стотысячеголосый возглас: «Долой режим самодержавия!». Финляндский народ и особенно его рабочий класс настоящим заявляет о своем присоединении к титанической борьбе, начатой русскими братьями <…>». Вскоре пролетарскими организациями Финляндии был создан специальный комитет по реформе избирательного права и реорганизации сословного Сейма в однопалатный парламент. 20 февраля на Сенатской площади Гельсингфорса состоялся митинг с резолюцией, требовавшей предоставления всеобщего избирательного права. Демонстрация с такими же требованиями прошла 14 апреля на Железнодорожной площади Гельсингфорса, завершившаяся на Сенатской площади митингом с количеством участников в 35—36 тысяч человек. Всероссийская политическая стачка октября 1905 г. сильно повлияла на Финляндию, и уже 18 (31) октября 1905 г. в Финляндии началась всеобщая забастовка, охватившая почти все населенные пункты с крупными промышленными предприятиями (преимущественно юг Финляндии). Был образован Центральный забастовочный комитет со штабом в Гельсингфорсе.

В это же время буржуазные силы ВКФ требовали созыва сословного сейма и отставки местного генерал-губернатора с Сенатом. Пролетариат же требовал создания качественно нового органа власти без сословного деления.

С началом забастовки в Гельсингфорсе была создана Красная гвардия. Ее созданию предшествовала организация в 1904—1905 гг. рабочих кружков, которые добывали оружие, в том числе и от «активистов». Получая оружие, рабочие прятали его на случай необходимости. «Активисты» же закупали оружие из-за границы и прятали его в шхерах. В период с 16 по 17 октября была создана Национальная гвардия, вскоре переименованная в Красную гвардию. 19 октября в ее рядах находилось 5 тысяч человек. 31 октября на помощь Красной гвардии было решено вызвать бывших солдат и унтер-офицеров финской армии, распущенной в 1901 г. Они стали инструкторами и командирами отрядов красногвардейцев. Многие из них служили в третьем гвардейском стрелковом батальоне и носили у себя на груди белую звезду с надписью «За веру, царя и Отечество», которую красногвардейцы сделали красной звездой с надписью «Свобода». 17 октября начальником Красной гвардии был избран капитан Иохан Кок. 19 октября (1 ноября) красногвардейцы заняли железнодорожный вокзал и полицейские участки в Гельсингфорсе. В ходе забастовки красногвардейцы Финляндии следили за порядком, охраняли и обеспечивали работу столовых и продмагов, охраняли рабочие клубы и стачечные комитеты от нападений националистически настроенных сил и полиции. Слабостью Красной гвардии было практически полное отсутствие оружия – в отличие от буржуазных сил (предшественников шюцкора). В ходе всеобщей забастовки в городе Таммерфорсе (Тампере) состоялся огромный митинг, на котором был принят «Красный манифест». В нем описывалось отношение финских красногвардейцев к русской нации и России в целом. Писалось, что Финляндия готова остаться в составе России, если управление ею перейдет в руки «лучших представителей русского народа и если ход событий не сделает отделение обязательным», помимо этого было выдвинуто требование предоставления Финляндии полной самостоятельности в области законодательства и самоуправления. «Манифест» одобрили на митинге в Гельсингфорсе и других городах ВКФ. К концу забастовки в рядах Красной гвардии находилось 6 тысяч человек в Гельсингфорсе и от 25 до 30 тысяч по всей Финляндии.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное