Читаем Фольклор в Ветхом завете полностью

Козы в мифах и обрядах 39–41, 186, 188–189, 192–193, 199, 204, 246–250, 253–255, 263–264, 301.

Конвергенция в культуре 68–69, 431–432.

Конь в мифах 23–24.

Коровы священные 260–264.

Космогонические мифы см. Сотворение мира и человека.

Крабы в мифах 44–45.

Креветки в мифах 43–46.

Кровная месть 59–61, 464–485.

Кровь, ее значение в мифах и в Ветхом завете 53–57, 186–195, 246–253, 391–392.

Крыса в мифах 48.

Культ предков см. Предков культ.


Левират 232–233, 354–356, 405–408, 409–410.

Лестница от земли на небо 270–273.


Ложная весть 36–43.

Луна в мифах 26, 36–39, 46–48, 176.

Лягушка в мифах 41, 114.


Магия, колдовство 141–144, 186–195, 238–239, 246–247, 263, 294–296, 301–305, 428–429.

Майорат 208–213, 219, 221–222, 225–227, 234–236, 238–240.

Матриархат 228–231.

Минорат 209–242.

Молоко, поверья и запреты, с ним связанные 428–441.

Монотеизм, единобожие 393–397, 419–420.

Муравьи в мифах 26.


Нагота в мифах 15, 30–31, 505.

Насекомые в мифах 38.

Некромантия 348–361.


Обрезание 188–189, 246–250, 507.

Овцы 40–41, 185–206, 246–264, 350 и др.

Огонь 39, 44, 54, 110, 112–113, 121, 131–132, 134, 137–138.

Очистительные обряды 54–55, 57–59, 61–64, 194–195, 206, 253–254.

Патриархи еврейского народа 185–287.

Пауки в мифах 23–24.

Пеликан в мифах 113–114.

Первородство см. Майорат.

Петух в мифах 57, 70.

Политеизм 394, 397–398.

Порог жилища 362, 369–379.

Потоп в мифах 28, 69–158.

Предков культ 229, 249, 359, 442–463.

Присяга см. Клятва Происхождение животных 13–14.

Пророки 417–419, 422–423, 442–443.

Птицы в мифах 20,26–27,49,124,130–133, 136–138.


Рыбы в мифах 102–104,109, 114–115, 125.


Самоистязания 442–463.

Святых культ 382–387, 390–392, 395–396.

Симпатическая магия см. Магия.

Слезы, плач обрядовый 282–287, 406–407, 442–443.

Смерть, бессмертие 30–51.

Собака в мифах 22–24, 37–38, 41, 55–56, 133–134, 14.

Солнце в мифах 21, 23–24, 26–27, 70–72, 125–126.

Сотворение мира и человека 13–29, 39, 77, 128–129.

Строительная жертва 203–204.

Суд над животными см. Кровная месть.


Табу (запреты) 55, 64, 108, 121, 229, 304, 371–372, 424–425, 430, 432–441.

Тотемизм 47, 301, 340.

Траур 349–356, 404–410, 442–463.


Усыновление 245–249. См. также „Вторичное рождение“.


Фетиши см. Камни священные.


Хамелеон в мифах и обрядах 42–43.


Человек, сотворение его см. Сотворение мира и человека.

Человеческие жертвоприношения 200–206.

Черепаха в мифах 39, 140.


Этногонические мифы 13–29, 103–111, 125–126, 129–133.

Этиологические мифы 13–29,105–106, 108–109, 111–112, 123–124, 145–148.

Элохист 416.


Языки, происхождение, смешение 171–182.

Яхвист 79, 83–87,416

Ящерица в мифах 24–25, 42–45, 48–50

УКАЗАТЕЛЬ ЭТНИЧЕСКИХ НАИМЕНОВАНИЙ

Абедери 125; малочисленное индейское племя, относившееся к жепано-карибской языковой группе (жес или же) и обитавшее в районе реки Пурус (Бразилия).

Абоме („новые калабары“) 191; народ назван автором по наименованию местности в дельте реки Нигер в Дагомее. Возможно, речь идет о народе иджо (калабары).

Аит-вериагел 428; одно  из полукочевых арабских племен Марокко.

Айова 286; ветвь сиу, См. Дакота и Сиу.

Айно (айну, айны) 465; потомки древнейших обитателей Японии. Вытесненные японцами изцентральных районов страны, они заселили Хоккайдо, Курильские острова и южную оконечность Сахалина и Камчатки. После того как Курильские острова и Южный Сахалин временно перешли (соответственно в 1875 г. и 1905 г.) во владение Японии, А. были насильственно японизированы, а затем выселены, главным образом на Хоккайдо, где живут в настоящее время в нескольких деревнях.

Акагчемем 25, 136; одно из племен калифорнийских индейцев.

Акамба (вакамба) 245, 246, 250, 279, 294, 363, 364, 465, 508; северная группа бантуязычных народов, проживающая у верховьев реки Тана в Кении (Восточная Африка). См. также Банту.

Акикуйю (кикуйю, гикуйю) 54, 58, 245, 246, 247, 248, 250, 254, 255, 263, 364, 400, 433, 465; северная группа бантуязычных народов, населяющая горные районы и болотистые местности Межозерья в Кении (Восточная Африка). См. также Банту.

Аккаваи 126; индейское племя карибской языковой группы жепано-карибской языковой семьи (Южная Америка).

Албанцы 192, 374; самоназвание „шкиптар“, являются потомками древнего населения западной части Балканского полуострова — иллирийцев и отчасти — фракийцев.

Алуи (луано) 176; бантуязычный народ, проживающий в Замбии (Центральная Африка).

Аналы 105; одно из горных племен Ассама языковой семьи мон-кхмер. А. проживают в горах Кхаси и Джайнтш в центре Ассамского нагорья (Индия).

Ангами 219, 220; одно из племен народа нага, обитающее в горных районах Ассама (Индия). См. также Нага.

Англы 222; древнегерманское племя, обитавшее до середины V в. н. э. на Ютландском полуострове и к западу и югу от устья реки Эльба, В середине V в. вместе с другими древнегерманскими племенами — саксами, ютами и фризами — А. начали завоевание Британских островов, населенных кельтскими племенами бриттов, и создали там несколько англосаксонских королевств.

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека атеистической литературы

У истоков христианства (от зарождения до Юстиниана)
У истоков христианства (от зарождения до Юстиниана)

Новая работа Амброджо Донини, видного итальянского ученого-коммуниста, известного советскому читателю по книге «Люди, идолы и боги», освещает одну из драматических эпох европейской и мировой истории — крушение античного мира, Римской империи и возникновение в этих условиях христианства. В книге анализируются социальные, политические, идеологические истоки христианства, показан процесс объединения разрозненных групп верующих и превращение христианства в господствующую церковь Римской империи, а затем Вивантии и первых государств средневековой Европы.Книга содержит ряд малоизвестных советскому читателю сведений из истории религиозных движений первых веков новой эры. Она рассчитана на широкий круг читателей, интересующихся проблемами религии и атеизма.Под общей редакцией проф. И. С. СВЕНЦИЦКОЙ

Амброджо Донини

Религиоведение / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Иисус. Жизнеописание
Иисус. Жизнеописание

Иисус Христос, Господь Бог и Сын Божий – величайший Человек в мировой истории. Весь земной путь Спасителя был необыкновенен – от удивительного рождения до трагического, но чудесного конца. Иисус был пылким и созерцательным, откровенным и тонким, властным – временами даже суровым – и при этом бесконечно добрым, понимающим, всепрощающим и любящим, столь ослепительным в Своем совершенстве, что бывшие рядом с Ним без колебаний верили в Его Божественную сущность. Он явился воплощением высшей богословской формулы: Бог есть любовь. Новые заповеди, данные Иисусом, стали нравственным и общественным стержнем христианской веры, которую Он основал. Если сейчас, в XXI веке, в мире находится место доброте и великодушию, то лишь благодаря Иисусу. Ибо сказано в Евангелии от Иоанна: «Я есмь путь и истина и жизнь».

Пол Джонсон

Биографии и Мемуары / Религиоведение / Эзотерика, эзотерическая литература / Образование и наука / Документальное
Введение в Ветхий Завет Канон и христианское воображение
Введение в Ветхий Завет Канон и христианское воображение

Это одно из лучших на сегодняшний день введений в Ветхий Завет. Известный современный библеист рассматривает традицию толкования древних книг Священного Писания в христианском контексте. Основываясь на лучших достижениях библеистики, автор предлагает богословскую интерпретацию ветхозаветных текстов, применение новых подходов и методов, в особенности в исследовании истории формирования канона, риторики и социологии, делает текст Ветхого Завета более доступным и понятным современному человеку.Это современное введение в Ветхий Завет рассматривает формирование традиции его толкования в христианском контексте. Основываясь на лучших достижениях библейской критики, автор предлагает богословскую интерпретацию ветхозаветных текстов. Новые подходы и методы, в особенности в исследовании истории формирования канона, риторики и социологии, делают текст Ветхого Завета более доступным и понятным для современного человека. Рекомендуется студентам и преподавателям.Издание осуществлено при поддержке организации Diakonisches Werk der EKD (Германия)О серии «Современная библеистика»В этой серии издаются книги крупнейших мировых и отечественных библеистов.Серия включает фундаментальные труды по текстологии Ветхого и Нового Заветов, истории создания библейского канона, переводам Библии, а также исследования исторического контекста библейского повествования. Эти издания могут быть использованы студентами, преподавателями, священнослужителями и мирянами для изучения текстологии, исагогики и экзегетики Священного Писания в свете современной науки.

Уолтер Брюггеман

Религиоведение / Образование и наука