В. А. Сластенин считает, что профессиональная готовность к педагогической деятельности включает в себя, «с одной стороны, психологическую, психофизиологическую, физическую готовность, а с другой – научно-теоретическую и практическую подготовку» (368, с. 33). С этим, безусловно, нельзя не согласиться. Однако, по мнению практически всех педагогов и великих учителей разных времен и народов, самое главное – это Личность учителя. Какие бы методы и педагогические технологии ни осваивал и ни применял учитель, его личностное влияние на духовный мир формирующейся личности всегда будет определяющим. неслучайно среди личностных качеств, которые особенно ценят в учителе ученики, чаще всего называют любовь к детям, доброжелательность, чуткость, справедливость, требовательность, чувство юмора, оптимизм и творческое отношение к делу. Чтобы обладать этими качествами, необходимо быть духовно богатой, интеллигентной и творческой личностью. Глубоко прав был К. Д. Ушинский, который писал об этом так: «нет сомнения, что многое зависит от общего распорядка в заведении, но главнейшее всегда будет зависеть от личности непосредственного воспитателя, стоящего лицом к лицу с воспитанником: влияние личности воспитателя на молодую душу составляет ту воспитательную силу, которую нельзя заменить ни учебником, ни моральными сентенциями, ни системой наказаний и поощрений» (383, с. 28).
В. Сухомлинский, творивший в 60-е годы XX в., на первое место выдвигал воспитательный аспект деятельности учителя. Он считал, что, каким бы «очищенным» от воспитания ни было обучение, оно является, прежде всего, формированием человеческой личности.
Не секрет, что каждый при упоминании об учителе мысленно возвращается в прошлое и воссоздает в памяти не столько профессиональные качества своих лучших учителей, сколько облик, образ учителя как целостной личности. Именно поэтому чрезвычайно важной является проблема формирования всесторонне развитой, духовно и эстетически богатой личности будущего учителя. В. И. Андреев (13, с. 118) выделяет следующие типовые микрохарактеристики, каждая из которых содержит некоторые доминирующие качества, отражающие идеальный вариант:
• интеллигентность (аккуратность, опрятность, тактичность, доброжелательность, прогрессивность во взглядах и уважение чужого мнения, критичность мышления, способность к постоянному творческому саморазвитию);
• духовное богатство (стремление понять цель и смысл жизни, свое профессиональное предназначение, духовный мир своих учеников, чувствительность к красоте мира, человеческих взаимоотношений);
• способность к творчеству;
• свобода (способность к самоопределению в жизни, профессиональной деятельности, мире культуры, независимость суждений в сочетании с высокой ответственностью);
• гуманность (доброта, милосердие, любовь ко всему живому и, прежде всего, к детям);
• гражданская активность (интерес ко всему, что происходит в окружающей жизни, проявление своей гражданской позиции);
• конкурентоспособность (совершенствование своего мастерства, своей компетентности, с тем чтобы соответствовать современным профессиональным требованиям в условиях насыщения рынка педагогических услуг).
Все это суммируется в интегральном качестве личного высокого уровня культуры (способность учитывать и впитывать в себя новейшие достижения науки, искусства, практической деятельности людей и их культуру, уважение к обычаям своего народа, интерес к чтению художественной и профессиональной литературы, живописи, музыке, кино, другим видам искусства). Здесь сочетаются общекультурные и эстетические ориентации и качества личности.
Как видно из вышеизложенного, одна из главных задач профессиональной подготовки учителя – развитие его творческой индивидуальности. Когда говорят об этом, то имеют в виду, во-первых, сформированность творческих способностей и наличие творческого потенциала, потребности в творческом труде на пользу обществу в целях самореализации, самоутверждения; во-вторых, предполагают дифференциацию творческой деятельности, ее определенность в какой-либо направленности (искусстве, профессиональной деятельности). В-третьих, подразумевают определенный уровень творческих достижений человека; в-четвертых, под этим подразумевают личностный стиль творчества; в-пятых, имеют ввиду наличие определенной иерархии мотивов, среди которых место смыслообразующего занимает мотив творческого самоутверждения. Столь значимое для учителя полиэстетическое развитие в условиях учебного заведения совпадает с поликультурным в его гуманитарном аспекте. Именно поэтому важнейшей задачей подготовки современного учителя является формирование его культурно-эстетической компетентности как интегративного качества личности, необходимого для обеспечения результативности профессиональной деятельности в современных условиях и личностного развития.
Для определения понятия «культурно-эстетическая компетентность учителя начальной школы» обратимся к краткой характеристике понятий «культурная компетентность» и «общекультурная компетентность».