Формула Бога

Мы все же живем в ХХI веке, и технологии – любые технологии, в том числе технологии работы с осознанием! – которые составляют суть религиозных (и мистических) практик, существенно изменились и развились за два тысячелетия. Представьте, к примеру, если бы медицина древности обладала современными методами диагностики: рентгеном, МРТ… – то насколько бы эффективней она была!

Область религии – не исключение, и знание и применение современных, более совершенных технологий значительно повысит эффективность религиозных практик. Реализуя все тот же неизменный, вечный «принцип Бога» сегодня, для очистки души человека и приближения его к Богу, для познания Всевышнего нужно использовать иной, гораздо более эффективный и современный инструментарий, о котором пойдет речь ниже.

Церковь, религии с успехом применяют современные технологии, научные и технические разработки – например, интернет, мобильную связь, совершенно не считая их «инструментом дьявола» или ересью. (Пару веков назад считали бы непременно!) Так почему бы, для того чтобы помощь верующим приносила больше плодов (да и помощь неверующим тоже), не обратиться к современным технологиям работы с восприятием и осознанием, интегрируя их в религиозные практики? Ведь это принесет людям добро, очистит их душу, приведет их к Богу. Современный священник должен обладать глубочайшими знаниями о структуре Вселенной и закономерностях ее функционирования – знаниями о Боге, чтобы осознаннее нести людям добро и ту суть, что скрывается за словами «вера», «Бог», «стяжание Духа Святаго»… Не слова, не ритуалы важны – важен смысл, который стоит за ними.

Современному священнику необходимо владеть и многочисленными смежными знаниями – психологией, психотерапевтическими методами и прочим (а не только совершенным знанием Святых Писаний и обрядов). Тогда он станет эффективнее в своей деятельности. Он должен выйти на уровень доброй, светлой магии, осознавать и понимать то универсальное эзотерическое знание, которое лежит у истоков любой религии – ведь все они из одного Источника Истины, от одного Единого Бога.

Понимание Единства Бога, осмысление первоисточника всех религий ведет к осознанию их единства, а значит, способствует избавлению от религиозных распрей и раздоров… Ведь практически все войны человечества так или иначе связаны с противостоянием религий и религиозных конфессий.

Истинно религиозный человек выходит за рамки традиционных религиозных концепций Бога. Религиозные представления о Боге – лишь частный случай чего-то гораздо большего и общего. Той глобальной картины Мироздания, в которой Создатель создал абсолютно все, – и все частные учения о Боге, все религии. Но мы часто путаем «нашего» Бога, которому усердно молимся и в которого верим, с Создателем, с тем Создателем, который создал абсолютно все и вся – и все идеологии, и все религиозные конфессии, и всех «наших» богов…

Религиозность (как и любое другое явление) можно верно осмыслить, осознать, лишь выйдя за ее границы – в области других знаний о Вселенной, посмотрев на религиозные идеи с ракурса иных представлений об устройстве Мироздания, с точки зрения взаимосвязи различных знаний (в частности, взаимосвязи разнообразных религиозных знаний).

Изначально знание было целостным и единым – так Едина Изначальная Истина, так Един Изначальный Бог. Но затем Создатель разбил его на множество частей – на науку и мистику, на различные религии, эзотерику, магию… На различных богов и различную «правду»…Теперь нам вновь необходимо собрать все осколки знания, всех локальных богов воедино, чтобы как-то понять того «ПервоБога», который Един. От которого произошло все и вся. И религии в том числе.

И надо не просто сваливать в кучу различные идеи и знания, нужно систематизировать их, находить в них что-то общее – суть, прояснять взаимосвязи между ними. Все знания о Вселенной, все ее модели и теории, как бы по-разному они ни выглядели внешне, на каком-то высшем уровне являются одним и тем же Знанием. Все они «завязаны» в одно единое Знание.

Так сложилось, что религиозные институты не дают людям более широкого спектра знания – человек должен лишь слепо верить, делать то, что сказано, – не задумываясь, не анализируя, не размышляя «выполнять приказы». И хорошо, если эти «приказы» в конечном счете приводят к восстановлению гармонии и к добру… Хорошо, если «формулы» верны… Но, к сожалению, это не всегда так. «Творя не ведая» – не осознавая, механистически, не задумываясь, – мы часто во имя добра (не понимая и не осознавая того – не видя всей «схемы» взаимосвязей!) вершим зло. (Ниже это будет проиллюстрировано на примере любви заботливой матери.) Впрочем, случается и наоборот, конечно…