Формула Бога

Любую часть, фрагмент голографической пластины (в частности, голографической пластины Вселенной) можно спроецировать («прямо» или «криво» – не имеет значения) на всю пластину или же на любую ее часть, и наоборот. Это значит, что на «уровне голографии» все элементы Вселенной в каком-то смысле равны друг другу: эта концепция отсутствия дуализма в глубине Мироздания прослеживается во многих восточных учениях, в частности в дзен.

Но Вселенная – это не статическая, застывшая голограмма, а динамическая, живая. «Голодинамика» (holomovement), как определил ее физик Дэвид Бом. Такой вот уровень абстракции.

Спроецировать, в соответствии с голографией Вселенной, можно все что угодно на все что угодно, но для практической работы более важны значимые, наиболее «прямые» проекции, в которых энергия передается легче. Например, можно создать несколько надуманную проекцию бицепса руки на всего человека и проводить сеанс акупунктуры су-джок-терапии в этой системе соответствий, но все же использование традиционной проекции, например стопа – тело человека или ухо – тело человека, будет более эффективным. Энергоинформационный канал в таких общепринятых проекциях открывается легче, так как настроен множеством людей (рефлексотерапевтов), уже использовавших его[17].

Мыслить «голографически» – значит видетьлюбыепроекции: чего угодно на что угодно. Видеть, в предельном варианте,всевозможные проекции – значит видеть нечто общее во всем. А это значит познать, понять всесущего Бога, пребывающего во всем. Всесущий Бог – это и есть «то общее», что во всем. Мистики называют такое состояние «всезнанием».

Можно «голографически» спроецировать любой принцип, лежащий в основе любой системы, на любой другой. И тогда становится ясно, что все принципы в глубине своей равны друг другу. Что все они являются одним и тем же Универсальным принципом Вселенной. Богом.

Есть законы функционирования конкретных систем, а есть метазакон, единый для всех систем. Природа на каком-то уровне не изобретает ничего нового. Она использует один и тот же принцип, лишь реализуя его каждый раз с другими объектами, создавая этим многообразие внешних форм. Глубинный сценарий всех пьес одинаков, различны лишь актеры.

Бог, если рассматривать Его на уровне предельной абстракции, и есть эта «универсальная, всеобщая проекция» (процесс? идея? смысл? универсальный принцип? а не объект!) чего угодно на что угодно. Вот такое определение Бога – одно из многих.

Бог создал человека по образу и подобию своему. Но если расширить этот тезис, то все создано по образу и подобию всего. Все во Вселенной, не только человек, создано по образу Бога – Бог всесущ. Он – во всем.

Вселенная «мыслит голографически», проекциями. Вспомним избитый тезис: нет ничего нового. Все новое лишь хорошо забытое старое, которое как бы «проецирует» любое «старое» на любое «новое». Принцип как нового, так и старого в любом случае остается прежним, независимо от «новизны» – различны лишь формы его выражения. Этот голографический принцип, по которому работает все во Вселенной, является основополагающим, универсальным метазаконом. Богом[18].