Читаем Форум сновидений полностью

One school is finished and the time has come for another to begin… чайка Джонатан Ливингстон, блин. А что за «эназер скул»? Ну, конечно! Любоваться — значит «симпатизировать». А что дальше — ЛЮБОВЬ (!!!), какой же я баклан! Каким образом в данной ситуации я бы поступил в качестве человека, которого люблю больше всего на свете?! ЭВРИКА!!! И знаете, друзья, что я вам скажу, ощущения, испытанные, когда я «любовался», — это ничто по сравнению с тем, когда я ОСОЗНАЛ СВОЮ ЛЮБОВЬ. Но на одном уровне во всех ситуациях это поддерживать проблематично. И, все же, я нашел выход! Я научился быть счастливым все время. Угадаете, каков мой секрет?)))

Sarina:Ой! ПИШИ СКОРЕЙ! УМРУ ОТ ЛЮБОПЫТСТВА!

General:Итак, друзья, продолжение истории мага. (У меня каждый день сносит крышу от того, что я узнаю, а на таких не обижаются, даже если они возомнят себя неизвестно кем. Вот так.) Сегодня меня торкнуло еще раз, и я понял, что вышеописанные техники являются частным случаем чего-то более глобального. Надо заметить, что, когда я заменил симпатию любовью, осталось ощущение, что это еще не все. На самом деле, любовь, она хоть и сила, сотворившая мир, но в нашей технике она не является чем-то более «совершенным», «продвинутым» по отношению к симпатии (я этим словом заменяю «любование собой»). Мало того, как оказывается (хотя чему уж тут удивляться?), мы можем вместо двух описанных эмоции использовать

ЛЮБЫЕ, выбирая для себя ту реакцию, которая нам необходима в данный момент.

Я думаю, симпатия к себе — это попросту некое универсальное состояние, которое легко преобразуется во что-то близкое, по сути, при изменении контекста. Это часто происходит «автоматически» (я любуюсь собой, потому что я уверен, я любуюсь собой, потому что чувствую свою силу и т. д… — эти фразы я не проговаривал, но ими можно выразить изменение состояния). То есть мы совсем не напрягаемся при этом (и это здорово!). Так вот. А теперь наша задача — научиться выбирать необходимую эмоцию, чувство (надо полагать, позитивное) из всех, выбирать ту, которая нужна нам сейчас, в данной ситуации. Каков же этот глобальный принцип, позволяющий управлять собой?

Необходимо дать себе установку действовать так, чтобы, взглянув на себя со стороны, можно было получить необходимую реакцию.Например, я хочу быть м-м-м… ну, скажем, уверенным в себе (это, кстати, не та уверенность, которая с избыточным потенциалом). Для этого мне надо почувствовать себя уверенным, тогда я БУДУ уверенным (ведь так?), и любой, кто посмотрит на меня, сможет сказать: «Да, он уверен в себе». Так что я делаю? Я спрашиваю себя (возможно, даже вне второй сигнальной системы, не проговаривая слов, ведь так оно быстрее и проще): «Какая невербалика у меня должна быть, чтобы, посмотрев на себя со стороны, я посчитал себя уверенным?» ВОТ!

А вам еще одну весчь сказать? Мы научились управлять собой. Верно? Знаете, что мы только что, в этот же самый момент, научились управлять отношением других к себе? Ведь если я ЯВЛЯЮСЬ (возьмем пример выше) уверенным (а не кажусь и не пытаюсь казаться им), разве у вас возникнут сомнения, что я уверен в себе? ВЕДЬ Я ЖЕ ЯВЛЯЮСЬ ИМ!!! Для меня непостижимая тайна, откуда Я знаю, причем неосознанно, КАК вести себя, чтобы БЫТЬ именно таким, каким я намерен быть. Я думаю, сказываются лишних парочка процентов мозга, которыми мы научились пользоваться только что. Очевидно, информация о невербалике берется из нашего замечательного пространства вариантов, так что беспокоиться по поводу неверной невербалики глупо.

Неверной она могла быть, только когда мы пытались с помощью одного только разума казаться теми, кем не являлись. А теперь — бац! — подключили душу или что там… и теперь все гораздо проще. То, что выделено полужирненьким, я назвал принцип внутренней обратной связи, чтобы можно было сократить до принципа ВнОС. Мы научились управлять реальностью, теперь мы можем управлять собой, а не повысится ли от этого степень управляемости слоя наших миров?

С помощью Трансерфинга мы достигаем целей, тьфу, то есть выбираем их, а принцип ВнОС поможет словить кайф в процессе, в момент и после достижения цели. Библия учит любить ближнего, а Камасутра объясняет, как именно. Вот! Встретил хорошую фразу в учебнике по конфликтологии: «В жизни есть две цели: сначала получить то, что вы хотите, а потом насладиться этим. Только самые мудрые достигают второй цели». Ну что, примкнем к ним? Трансерфинг + принцип ВнОС = Управление внутренним и внешним миром. Ну не прелесть, а?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное