Инсталляция, выполненная уроженцем Тайваня художником Артуром Оу (род. 1974) для Тайбэйской биеннале 2006 года [226]
, представляет собой модель камина, спроектированного архитектором-модернистом Марселем Брюэром (1902–1981), – его копии можно увидеть во многих пригородных домах. На полках камина стоят странные «двойные» азиатские урны или вазы, сплавленные в единое украшение. Керамические изделия Оу, которые изготавливаются в промышленной столице Китая Шэньчжэне, в сочетании с нерабочим каркасом камина создают в работе жутковатую, кладбищенскую атмосферу. На стенах выставочного зала развешаны фотографии в рамках – стилистически нейтральные изображения замеченных или скомпонованных художником предметов. Фотография застекленного шкафа, в котором стоит изысканный фарфор, создает очевидный контраст между наследием экспорта с Востока на Запад и переосмыслением той же идеи в керамических изделиях Оу. Кроме того, в его инсталляциях фотография рассматривается как один из промышленных (и способствовавших развитию промышленности) процессов, которые привели в середине XIX века к зарождению новой эпохи. Использование формата инсталляции для создания затягивающего, многослойного взаимодействия зрителя с фотографическими образами – чрезвычайно плодотворная область современного искусства. Тщательно продуманные музейные пространства, которые создают многие художники, в том числе Эрин Ширрефф (род. 1975), Уилл Роган (род. 1975), Лорна Макинтайр (род. 1977) и Лиза Оппенхайм (род. 1975), являются яркими примерами такого подхода.228
ЗОИ ЛЕОНАРД. Телевизионная тачка. Из серии «Аналог». 2001/2006Серия Леонард с красноречивым названием «Аналог» включает в себя уличные снимки, сделанные в разных городах по всему миру, где художница жила или бывала. Серия отражает непреходящую способность фотоаппарата запечатлевать то, что находится в окружающем нас мире, а также напоминает, что язык доцифровой фотографии все еще не вышел из употребления.
Валид Бешти (род. 1976) прежде всего известен своими фотограммами [227]
, которые он создает в полностью затемненной лаборатории, складывая большие листы фотобумаги в трехмерные конструкции, а потом подвергая их воздействию света. Разрывы и складки, оставшиеся на бумаге, равно как и цветовые формы, возникающие из-за неравномерного освещения поверхности сложенной бумаги, служат выразительным подтверждением уникальной материальности фотографии. Бешти балансирует на тонкой грани между созданием работ удивительной красоты и предъявлением зрителю самих условий их производства. Тот же принцип использован и в его серии дважды заламинированных скульптур из ударопрочного стекла, сделанных под защищенные товарным знаком размеры пересылочных коробок «FedEx», в которых эти скульптуры пересылают с одной выставки на другую. По ходу странствия по миру в грузовых отсеках самолетов стеклянные скульптуры бьются и даже теряются, так что свидетельства об их перемещении становятся составной частью произведения.229
АН-МИ ЛЕ. Двадцать девять пальм: отступление пехотного батальона. 2003–2004Многие из самых вдумчивых современных фотохудожников в 2000-х годах обратились к богатой истории фотографических материалов и процессов и сделали ее предметом своих работ. В 1998 году Зои Леонард (см. главу 7) запустила десятилетний фотопроект под названием «Аналог», для которого запечатлевает витрины со скромным товаром и всевозможную самодельную «рекламу» [228]
. Снимки она делает в больших и малых городах, начав с Нью-Йорка и потом двинувшись дальше по миру, и тем самым создает летопись исчезающей, кустарной формы международной торговли. Леонард пользуется старомодным культовым фотоаппаратом, «Роллейфлексом», и ее проект выразительно демонстрирует, как меняется (и исчезает) и мелкая торговля, и аналоговая фотография. Впрочем, этот проект – не просто погребальная песнь по отживающим свое традициям: Леонард следует по существующим торговым путям, которые, при всей своей мизерности в сравнении с мультинациональной корпоративной торговлей, все еще существуют. Аналогичным образом ее фотографии провозглашают, что статус фотографа, который бродит по улицам и наблюдает за действительностью, сохраняет свой изначальный смысл и в современную эпоху, притом что фотограф сам же фиксирует свою принадлежность к истории. Проект Леонард «Аналог» настроен на волну фотографического наследия ХХ века, но при этом содержит в себе поэтическое напоминание о тех мудрых и все еще актуальных приемах, с помощью которых фотография способна абстрагировать наш опыт и придавать ему осмысленность.230
ЭНН КОЛЬЕР. 8 × 10 (Cинее небо). 2008; 8 × 10 (Cерое небо). 2008