Four Thousand Weeks: Time Management for Mortals

Философов Древней Греции и Рима не удивила бы мысль о том, что самореализация может заключаться в принятии, а не отрицании нашей временной ограниченности. Они понимали, что безграничность - это удел богов, а самая благородная цель человека - не стать богоподобным, а стать человеком от всего сердца. В любом случае, такова реальность, и противостояние ей может быть удивительно энергичным. Еще в 1950-х годах великолепно раздражительный британский автор по имени Чарльз Гарфилд Лотт Дю Канн написал небольшую книгу "Научи себя жить", в которой рекомендовал жить в пределе, а на предположение о том, что его советы наводят тоску, солено ответил. "Депрессивный? Ни капельки. Не более депрессивно, чем депрессивен холодный душ... Вы больше не затуманены и не сбиты с толку ложными и обманчивыми иллюзиями о своей жизни, как большинство людей". Это отличный настрой для решения проблемы рационального использования времени. Никто из нас не может в одиночку свергнуть общество, ориентированное на безграничную продуктивность, отвлеченность и скорость. Но прямо здесь и сейчас вы можете перестать верить в то, что все это принесет удовлетворение. Вы можете посмотреть фактам в лицо. Вы можете включить душ, приготовиться к бодрящей ледяной воде и войти в него.

 

2. Ловушка эффективности

 

Начнем с занятости. Это не единственная проблема нашего времени, и не проблема каждого. Но это очень яркая иллюстрация того, сколько усилий мы тратим на борьбу с нашими встроенными ограничениями, благодаря тому, что стало нормальным чувствовать, что вы абсолютно обязаны сделать больше, чем можете. "Занятость" - это неправильное название для такого положения дел, потому что некоторые формы занятости могут быть восхитительными. Кто бы не хотел жить в Буситауне, где в 1960-х годах были написаны культовые детские книги американского иллюстратора Ричарда Скарри? Его коты-бакалейщики и свиньи-пожарные, конечно, заняты; никто в Буситауне не бездельничает, а если и бездельничает, то тщательно скрывается от глаз властей в стиле Пхеньяна. Однако они не подавлены. Они излучают веселое самообладание кошек и свиней, которым есть чем заняться, а также уверенность в том, что их задачи уложатся в отведенные часы, в то время как мы живем с постоянной тревогой, опасаясь или зная наверняка, что наши задачи не будут выполнены.

Исследования показывают, что это чувство возникает на каждой ступеньке экономической лестницы. Если вы работаете на двух работах с минимальной зарплатой, чтобы прокормить своих детей, велика вероятность, что вы будете чувствовать себя перегруженным. Но если вы живете лучше, вы будете чувствовать себя перегруженным по причинам, которые кажутся вам не менее вескими: потому что у вас есть более красивый дом с более высокими ипотечными платежами, или потому что требования вашей (интересной, хорошо оплачиваемой) работы противоречат вашему желанию проводить время со стареющими родителями, или принимать более активное участие в жизни своих детей, или посвятить свою жизнь борьбе с изменением климата. Как показал профессор права Дэниел Марковиц, даже победители в нашей одержимой достижениями культуре - те, кто поступает в элитные университеты и получает самые высокие зарплаты, - обнаруживают, что их наградой является постоянное давление, заставляющее работать с "сокрушительной интенсивностью", чтобы сохранить доход и статус, которые стали казаться необходимым условием для жизни, которую они хотят вести.