На тот момент мне было двадцать лет, меня мало заботило общественное мнение и все существующие в мире проблемы, несмотря на то, что о них говорили везде и абсолютно все. Непосредственно за три дня до конкретной даты, как вы должны понимать, пустое давление усиливалось, захватывая умы даже рациональных людей, тех кого ранее сценарии апокалипсисов вовсе не волновали. Отсутствие моего интереса к массовым страхам казалось вполне нормально, ведь я был подростком, но с весьма широким спектром познания и со своим мнением насчёт грядущего. Отмечу, что в том возрасте голова моя была более чиста и такие мысли не могли переломить защитное отрицание большинства проблем через юношеский максимализм. Мы с друзьями придумывали шутки и высмеивали предстоящие события, радуясь тому, что всё может произойти именно на нашем веку. Вообще будни шли как обычно и в представлении нашей компании, вряд ли, со дня на день, могло что-то измениться, а если вдруг так и произошло, мы бы совсем не расстроились. Любое крупное изменение жизни для нас представлялось возможностью стать свидетелями серьёзных событий, ранее скрытых от всех, но открывшихся перед нами. Конечный исход в подобном не имел фактического значения, главное, возможность поучаствовать. Это как с войной, молодые всегда шли в бой первыми, ведь их сознание ещё не омрачено страхом смерти, а инстинкт самосохранения сильно притуплён, результатом является не объективное восприятие опасности, а выработка адреналина, серотонина и остальных гормонов в раннем возрасте может перебить всё что угодно.
Круг ближайших для меня друзей представлял собой три постоянных участники, несколько хорошо зарекомендовавших себя за годы дружбы товарищей и кучу появляющихся на разные временные периоды приятелей. Мы имели похожее мировоззрение и мировосприятие, как это часто бывает между тесно общающимися людьми, делящимися мыслями и проблемами, но при этом каждый сохранял уникальность. Поведением и характером нас никогда не сравнивали, отсутствовал смысл, ведь расхождение сразу бросалось в глаза, виновато влияние воспитания и другие индивидуальные особенности в прожитых жизнях, знакомы мы вчетвером с самого детства, с одним с пеленок, с другими не много позже, но разницы это для нас никакой не имело. Самой удивительной, но при этом малозначительной отличительной чертой всегда являлась наша манера общения внутри компании, оскорбления, подколки и принижение ближнего, всегда считалось нормой и шло вместе с нами по жизни. Обидеть кого-то из нас словами почти не возможно. Незнакомцам, которым доводилось слышать наш диалог, нечасто удавалось сразу понять, что мы близкие друзья, нередко и те кто уже несколько месяцев с нами общались, удивлялись, спрашивая, как можно, так разговорить. Особенно дивы давались девушки, которые часто попадали под общую гребёнку, получая весьма своеобразное внимание в форме сарказма, исключительного или частичного. Зависело во многом от самого человека, вообще продолжать с нами общения после первой встречи хотелось совсем не многим, а нас это более чем устраивало. Параллельно с взрослением такое общение с посторонними, постепенно сводилось к минимуму, но всё также присутствовало между собой, пускай и в менее оскорбительной форме, думаю, подобный подход пройдёт с нами сквозь жизнь.
Я родом из небольшого городка, точнее рабочего посёлка городского типа, возникшего очень близко к городу, но только недавно ставшего его частью, районом. Если приехать к нам, так и не скажешь, что до Москвы всего двести километров. Основывали поселение при крупном градообразующем предприятии, функционирующем до сих пор. Соответственно многие местные на нём и трудились, порой поколениями. Наши с друзьями интересы никогда не вкладывались в общепринятые, выгодно отличая нас от большинства ребят по соседству, если честно, нам всегда хотелось верить, что мы выше многих, и по мышлению и по укладам. Хотя на деле я отлично понимал, что это внутренний комплекс человечества, ведь каждый из нас искренне верит в свою уникальность и исключительность, мы надеемся выделиться в процессе своей жизни хоть чем-то и стремимся к этому. Внимание общества нужно не всем, кому-то достаточно получать его от группы лиц, а порой и вовсе всего от одного человека, но к возвышению стремится каждый без исключения, кто как может. Не бывает простых взаимоотношений, особенно в группе, но сейчас обсуждать прошлое не имеет смысла, мы стали такими, как стали, какими бы мы не были, и как бы того не хотели, подготовится к грядущему не смог никто.