Функции, задачи и цели материализации финансов по схематике κоσμος

Жизнь в целом на самом деле обстоит в такой плоскости – Если мы не преуспеем, мы исчезнем.

Not left, not right, take the middle.

Система устройства общества, которая не может продуктивно дополнять себя для устранения угроз и проблем, получает упущения и наносит ущерб, как себе, так и окружению.

Пока кровь течет по жилам, нет никакого упрека вселенной, настоящая война за жизнь не идет между нами, она над головой, универсальный убийца не дремлет всеобъемлющим законом были, хотя он не жив, он абсолютно непослушен константой соразмерной безконечности, мы не видим его всецело, не идем к нему в силу невозможности постичь всего и сразу. Не бросать вызов ему, это падшая судьба, отсроченное отчаянное вымирание, безразличие к феномену жизни, размытый выход из удовольствия в боль, это главный враг и он самый тихий, но кроме него нет никого, незаметность – самая опасная позиция для нанесения ущерба, а безграничное пространство и неуправляемая вселенская инерция остаются незамеченными в повседневной жизни.

Духовная близость, в том числе с вселенной, формируется через семантическую полноту в действиях и интерпретациях, в противном случае она блокируется пристрастием к животным алгоритмам поведения.

Логика не содержит этику в форме абстракций, но строится в соответствии с наиболее устойчивым законом природы и обращена исключительно к нему при создании результатов, где этика не требуется, поскольку в таком случае она по умолчанию возводится в абсолютные/действенные значения физических и биогенных параметров.

Но если дикое стадо не знает рамок этикета, не знает когда наступает наказание/ущерб, оно превращается в систематическую диарею во все стороны. В древние времена, когда люди носили оружие при себе, это был более ясный вопрос, хотя справедливости от этого не становилось больше, но теперь научно-технологический гуманизм, у деградантов есть все основания испражняться куда угодно круглосуточно в специально отведённой для этого местности, ведь если законы защищают деградацию, а ни то, что препятствует ей, то провал становится всеобщим.

Безнаказанность за биологическую инерцию в поведении или за допустимость принесения ущерба, это полноценная основа дикого человека, а интеллект является исключением из биогенных градаций, память и возможность произвольно оперировать ей в понимании вещей (размер этой вычислительной/когнитивной произвольости в нервной системе), только интеллект может обращать внимание на содержание действий, независимо от их доступности. С морфологической точки зрения этика в диком обществе – вещь очень редкая, а в остальном отсутствие этики или подражание этике без когнитивной части, поэтому отрастающие зачатки разума привлекаются в Муравейник для прорастания жизни.

Естественным долгом соблюдения этикета является то, как вы не берете на себя ответственность за отсутствие, за то, что не ясно, незнакомо, неизвестно или совершенно невозможно. Нормой этикета в отношении незнакомой персоны/события является тишина и полное неведение.

В общем для каждой особи существует программа сотканная из безконечности, вся эволюция потомков, клеток, молекул, атомов, каждые из которых имеют свою безконечность/вечность позади, но требования к этой программе в контексте цивилизации всегда таковы, что она должна выходить за пределы своей собственной структуры для продолжения жизни, адаптироваться к тому, чего ещё не существует нигде и не существовало никогда, ведь вечность позади не гарантирует формальную вечность впереди, поскольку вечность впереди требует покорения, иначе это бездушная инерция с вечной протяжённостью.

Одна из самых сложных вещей – это взаимодействие с чем-то, с чем вы не имеете никакого прямого отношения, например с массовой эволюцией или со всем человечеством, это очевидные и вездесущие вещи, но на сегодняшний день дикие люди до сих пор всё ещё достаточно малы, чтобы взаимодействовать с этими вещами напрямую и в полной мере. Явления большого масштаба без структурированной системы управления и институциональной организации невозможно охватить, но для завоевания вселенной это именно то, что требуется, растущий масштаб возможностей в управлении/адаптации.

В то время как критерии эффективности лежат в биологической плоскости, общество лежит на пути разрушения, поскольку многие биологические градации противоречат развитию и структурированию общества на основе детализированного развития.

Когда люди настаивают на том, что всё остаётся таким же, привычным и знакомым, они настаивают на том, чтобы все было разрушено само по себе и постепенно.

Я не знаю, как кто-то, но если что-то делается большинством людей или относительно многих людей, есть подозрение на ошибку в социальном порядке, это о демократии доисторической рыночной эпохи, где всё определялось массовыми тенденциями, а ни расчётами.