— Я лишь в начале пути, о мудрый Наставник!
— Ладно, я тебя понял. Считаешь, что я вру или упрощаю?
— Второе. Не думаю, что вы стали бы мне врать, я ведь со временем сам правду узнаю. Но либо очень сильно упрощаете, что не дает до конца понять ситуацию, либо не договариваете.
— Тогда что ты хочешь услышать? Как один крестьянский сын из глухой деревни в Орловской губернии пришел в себя описываемым тобой образом? Как ужаснулся он содеянному и бежал из родных мест, да осел в большом городе? Как встретил он себе подобных и никто не смог дать ему внятного объяснения происходящего? Или про то, как создавались первые кланы новусов, ничем на сегодняшние не похожие, поскольку в основе тех сообществ лежало желание выжить и понять себя, а не жажда подмять мир?
— Далеко вас от малой родины занесло…
— За свою долгую жизнь, Ваня, я много где побывал. И много чего видел. И далеко не всему увиденному могу дать объяснение по сей день, хотя, как ты понимаешь, жизненного опыта у меня на десяток олухов вроде тебя хватит.
Впервые на моей памяти старик выглядел ожившим. Обычно он такой Будда в засушенном виде, которого страсти мирские не волнуют, а сегодня даже из-за стола поднялся, принялся мерить шагами небольшое пространство кухни.
— Еще я могу рассказать о том, как средство выживания стало самоцелью и превратилось в то, что ты сегодня видишь вокруг. И про войну с Китаем. Ты скажи, главное, что конкретно тебя интересует? Только учитывай, что по каждому из заданных вопросов нам с тобой не по часу говорить придется.
В-о-от, это уже похоже на правду. Не знаю, мне старика удалось зацепить или он сам так разговор спланировал, но, похоже, мы, наконец, подошли к подробностям.
— Тогда давайте начнем с функций. И с того, почему эта «альтернативная» ветвь развития хочет уничтожить новусов?
— Тогда придется с самого начала, иначе ты ничего не поймешь. — С легкой издевкой согласился Наставник.
Родион Павлович не солгал о том, что разговор изрядно затянется. Нам потребовался весь день на то, чтобы я худо-бедно разложил по полочкам все сказанное. Хорошо хоть на кухне сели, было чем подкрепиться, пока говорили, а то бы желудок к позвоночнику прилип.
Надо сказать, рассказ Наставника отличался от общепринятой истории, которую я уже немного знал, не слишком сильно. В деталях, но зато кардинально все менявших. Старшие поколения не лгали своим детям и воспитанникам, они просто не говорили всей правды.
В официальной версии утверждалось, что новусы появились в начале прошлого века. И сразу же стали формировать кланы, понимая, что они будущее человечества. По словам Родиона Павловича, все было далеко не так благостно. А отдельные эпизоды первым поколением вообще из истории были стерты. Таких, например, как парочка крестьянских восстаний, возглавляемых новусами, или истинных причин кадровых чисток в сталинском управленческом аппарате.
В результате она стала походить на историю государства Российского, которая переписывалась так часто, что сейчас в ней уже сам черт ногу сломит. Ну, или, по крайней мере, не слишком умный студент, вроде меня.
Ладно, по порядку…
Новусами стали себя называть первые мутанты в Европе на рубеже девятнадцатого и двадцатого веков. Именно немецкие, французские и английские суперы выдвинули теорию о новом витке развитии человечества и как результат появления сверхлюдей. Это и с философией их тогдашней здорово перекликалось, с тем же Ницше, например, ну и вообще, с «бременем белого человека». К тому же Старый свет как раз переживал бум научно-технического прогресса, в котором Богу и прочей метафизике отводилась очень незначительная роль. В общем, семена легли в благодатную почву.
В Российской империи, где более-менее развитых городов имелось на порядок меньше, чем в Европах, а народ был большей частью темный и невежественный, все вышло с точностью до наоборот. Особенно в глубинке. Перерожденные, а было среди них множество выходцев с низов, не особенно разбирались в том, что с ними произошло, а банально пытались выжить.
Разными способами. Кому-то суперсилы в голову ударили, и те принялись разбойничать в своих медвежьих углах, периодически поднимая на вилы поместное дворянство и купечество. Те же, кто поумнее, бежали в столицы и там пытались наладить новую жизнь. В противовес агрессивным, внимания к себе не привлекая. Они-то и выжили, заложив основу для будущих кланов, а те, кто кровушку лил, в конечном итоге в землю легли — против карательных отрядов армии у одиночек шансов не было изначально.
До революции семнадцатого года новусы успели сбиться в сообщества и даже наладили какие-то связи с коллегами из соседних стран. Жили, кстати, они тогда большей частью мирно и дружно. Наверное, потому что их оставалось мало, и делить еще было нечего, а исследовательский зуд объединял, несмотря на границы и языковые барьеры. Оттого, вероятно, и вышло так, что русские суперы приняли версию запада почти без правок. И себя стали называть по-западному.