В свое время М Hirschfeld считал, что трансвестизм встречается чаще у мужчин, нежели у женщин. Это мнение разделяет и А. М. Свядощ (1974). Мы думаем, что оба исследователя пришли к такому мнению потому, что мужчины-трансвеститы чаще попадают под наблюдение психиатров и судебных медиков. В действительности же трансвестизм встречается значительно чаще у женщин, чем у мужчин.
196
Трансвестизм может встречаться и
самостоятельно, без связи с гомосексуализмом, даже у лиц, живущих в браке нормальной гетеросексуальной жизнью. А. М. Свядощ (1974) пишет, что в подобных случаях у таких лиц с детства отмечаются те или иные «соматические и характерологические особенности противоположного пола».Если это обстоятельство и имело ранее под собою некоторую почву, то теперь это может привести к неправильному обобщению. Многие женщины носят брюки: это модно и удобно. Маловероятно, что у всех у них в детстве были «мужские особенности» или какая-либо гомосексуальная направленность.
Цисвестизм.
Близко к трансвестизму стоит цисвестизм — стремление взрослого человека носить детскую одежду. Цисвестизм встречается и у мужчин, но чаще — у женщин. В народе таких женщин прозвали «бебешками» (В. И. Даль).Эксгибиционизм
(от лат. exhibeo — показываю) является противоположностью визионизма. Здесь налицо стремление показать свои половые органы лицу противоположного пола, термин exhibitionismus предложен в 1877 году Ch. Laseque.В типичных случаях мужчина-эксгибиционист неожиданно появляется перед женщиной в каком-либо малолюдном месте, распахивает свой заранее расстегнутый костюм и показывает ей половой член. Подобную же картину описывает Ф. М. Достоевский в своем романе «Униженные и оскорбленные». Эта демонстрация приводит эксгибициониста в состояние сильного полового возбуждения, иногда доводящего до психического оргазма. В некоторых случаях он на глазах у своей жертвы делает мастурбационные движения, а затем немедленно скрывается, боясь быть застигнутым на месте преступления. Некоторые эксгибиционисты выбирают своей жертвой молодых женщин, другие — подростков или даже малолетних девочек.
Рекорд эксгибиционизма побили в свое время римские императоры, которые публично предавались любви (Гай Транквилл Светоний. Жизнь двенадцати цезарей; Тацит. Анналы).
К эксгибиционизму относят особую форму полового возбуждения от показа своей обнаженной жены или любовницы (часто без ведома женщины, чаще с
применением насилия и редко с согласия самой женщины) другим мужчинам (kandualesismus). Термин происходит от имени коро-197
ля Kanduales von Gugits, который демонстрировал своим друзьям (gyges) свою спящую обнаженную жену. Некоторые склонны видеть элементы кандаулезизма в творчестве художника Рубенса, который часто писал портреты своей обнаженной жены Helene Fourment и выставлял их на всеобщее обозрение.
К словесному эксгибиционизму П. И. Ковалевский относит половое сладострастие от нашептывания пошлостей на ухо женщине или выслушивания их от женщины. Сюда же надо отнести и любителей рассказывать сальные анекдоты. Это словоблудие чаще встречается у мужчин, но нередко им щеголяют и женщины.
Разновидностью эксгибиционизма можно считать и эро-тографоманию (erotographomanie) — желание писать неприличные выражения в письмах, дневниках, на заборах, стенках клозетов, а также стремление некоторых поэтов, писателей и художников посвящать свои творения порнографии. Из писателей такую скандальную славу снискал талантливый поэт И. С. Барков.
В изобразительном искусстве известен своей сексуальной тематикой художник-график Masereel, хотя эта тенденция в той или иной степени наблюдается у многих известных мастеров. Не избежал этого соблазна и Рембрандт, написав картину «Das Paar auf dem Bett».
Фроттеризм (от франц. frotter — тереть, frottage — трение) заключается в получении полового удовлетворения мужчиной от трений половым членом о женское (обычно одетое) тело. Этот перверситет известен с древних времен, он упоминается еще у Овидия Назона. Обычно фроттер действует в местах массового скопления людей (в трамваях, троллейбусах, на массовых зрелищных мероприятиях). В давке он прижимается своим пенисом к ягодицам стоящей перед ним женщины, ощупывает ее через платье. К. Dietz, P. G. Hesse видят в этом перверситете переход к фетишизму одежды. Иногда фроттер делает трущие кои-тальные движения, в наиболее тяжелых случаях он оголяет свой пенис.
Во время танцев фроттер старается поставить ногу между ног партнерши и прижать ее к себе. М. Маргулис относит это к взаимному онанизму. К. Dietz и P. G. Hesse считают, что при фроттеризме, очевидно, имеется задержка развития на более низкой ступени, когда еще в юности бу-
198
дущий фроттер пожимал под столом ноги и колени сидящей рядом с ним женщины. У взрослого уже фроттера акцент стоит на анонимности возбуждающей его женщины.