Читаем Футурология полностью

Весьма вероятно, что человечество вымрет до того, как достигнет «постчеловеческой» фазы.

Каждая постчеловеческая цивилизация с крайне малой вероятностью будет запускать значительное число симуляций своей эволюционной истории (или ее вариантов).

Мы почти определенно живем в компьютерной симуляции.

Свои выводы Бостром основывает на том, что множество существ во вселенной, живущих в симуляциях, должно быть гораздо больше множества реальных существ, и поэтому мы с огромной вероятностью находимся внутри симуляции, если они вообще существуют. А если они не существуют, то это связано либо с неизбежным вымиранием разумных цивилизаций, либо с тем, что все цивилизации решают не создавать симуляции.



Примечания

186. Леонардо да Винчи (1452–1519) — великий итальянский живописец, скульптор, архитектор, анатом, естествоиспытатель, изобретатель, писатель, автор первого чертежа человекоподобного робота. В 1495 году представил детальный макет механического рыцаря, способного сидеть, двигать руками и головой, а также поднимать забрало.

187. Карел Чапек (1890–1939) — чешский писатель, в 1920 году придумал термин «робот» для пьесы «Р. У. Р. („Россумские Универсальные Роботы“)».

188. Термин «робототехника» был впервые использован в печати Айзеком Азимовым в научно-фантастическом рассказе «Лжец», опубликованном в 1941 году.

189. В 2009 году научный робот «Адам» самостоятельно сформулировал 20 предположений относительно того, какие гены могут кодировать 13 изучаемых белков дрожжей Saccharomyces cerevisiae. Далее он спланировал необходимые эксперименты, выполнил их и подтвердил 12 разработанных им научных гипотез.

190. Экзоскелет — устройство, предназначенное для увеличения мускульной силы человека за счет внешнего каркаса и повторяющее биомеханику человека для пропорционального увеличения усилий при движениях. Экзоскелет может быть интегрирован в скафандр.

191. Сегвей — электрический самобалансирующийся самокат (скутер) с двумя колесами, расположенными по обе стороны от водителя.

192. Дин Кеймен (род. 1951) — американский изобретатель, автор идеи самоката «Сегвей», президент научно-исследовательской компании DEKA.

193. «Конец радуг» — научно-фантастический роман, написанный Вернором Винджем в 2006 году и ставший в 2007 году лауреатом премий «Хьюго» и «Локус».

194. Седрик Прайс (1934–2003) — английский архитектор, автор проекта «Дворец радости», созданного в 1961 году совместно с театральным режиссером Джоан Литтлвуд.

195. Ив Кляйн (1928–1962) — французский художник-новатор, блестящий шоумен, представлявший в искусстве ХХ века новую тенденцию, согласно которой личность художника важнее его произведений.

196. Клод Паран (род. 1923) — французский архитектор, основоположник и практик «теории косой архитектуры», экспериментатор и утопист.

197. Рон Херрон (1930–1994) — английский архитектор, участник группы «Аркигрэм» (Archigram Group), которая разработала проект движущегося города, состоящего из отдельных гигантских роботов-зданий, наделенных собственным интеллектом, которые перемещаются по миру в поисках мест с наилучшими ресурсами.

198. Барак Хуссейн Обама (род. 1961) — действующий 44-й президент США.

199. Ян Хéндрик Óорт (1900–1992) — нидерландский астроном, его основные научные работы посвящены исследованию строения и динамики Галактики и вопросам космогонии.

200. Облако Оорта — облако, состоящее из кометных тел и простирающееся до одного светового года от Солнца. Впервые идея существования такого облака была выдвинута эстонским астрономом Эрнстом Эпиком в 1932 году. В 1950-х годах идея была независимо выдвинута нидерландским астрофизиком Яном Оортом.





Глава 11


Трансгуманизм



Различные представления о будущем

Действия людей, принятие решений корпорациями зависят от их представлений о будущем. Более того, различные группы людей стремятся навязать свое представление о будущем всему остальному миру, а затем воплотить его в жизнь. Рассмотрим основные представления о будущем.

Ожидания большинства людей. Многие люди не задумываются о будущем с практической точки зрения либо полагают его продолженным настоящим. Это самая распространенная модель будущего.

У людей нет никакой модели будущего — они проецируют на него известный им набор фактов о настоящем. Планы очень немногих учитывают радикальные перемены окружающей среды. Именно поэтому большинство долгосрочных планов людей несбыточны. И им остается только удивляться, когда оказывается, что их профессия никому не нужна. Или наоборот, невозможное ранее оказывается реальным.

Планы военных ведомств разных стран мира. Военные ведомства целиком ориентированы на планирование будущей войны. Отчасти (так как многое засекречено) можно оценить их представления о будущем, исходя из формируемого ими военного заказа.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
Философия символических форм. Том 1. Язык
Философия символических форм. Том 1. Язык

Э. Кассирер (1874–1945) — немецкий философ — неокантианец. Его главным трудом стала «Философия символических форм» (1923–1929). Это выдающееся философское произведение представляет собой ряд взаимосвязанных исторических и систематических исследований, посвященных языку, мифу, религии и научному познанию, которые продолжают и развивают основные идеи предшествующих работ Кассирера. Общим понятием для него становится уже не «познание», а «дух», отождествляемый с «духовной культурой» и «культурой» в целом в противоположность «природе». Средство, с помощью которого происходит всякое оформление духа, Кассирер находит в знаке, символе, или «символической форме». В «символической функции», полагает Кассирер, открывается сама сущность человеческого сознания — его способность существовать через синтез противоположностей.Смысл исторического процесса Кассирер видит в «самоосвобождении человека», задачу же философии культуры — в выявлении инвариантных структур, остающихся неизменными в ходе исторического развития.

Эрнст Кассирер

Культурология / Философия / Образование и наука