GA 231. Сверхчувственный человек

В моих книгах и лекциях я часто говорил о великих первобытных Учителях, живших среди людей в очень древние времена земной эволюции. Если мы смотрим назад, с истинным пониманием древних времен, нас наполнит глубокое внутреннее благоговение перед изумительной мудростью давно переданной людям на Земле, сверхчеловеческими Учителями. Так как первые Учителя человеческой расы на земле сами не были людьми; они были Сущностями, стоявшими значительно выше людей на лестнице эволюции и в Мистериях они появлялись не в Физическом, а в эфирном теле — которое с тех пор они большей частью откинули и теперь находятся в астральных телах. Эти первобытные Учителя оставили Землю и перешли в Космос — на Луну. Таким образом, небесное тело, которое мы знаем как Луну — является колонией в Космосе первобытных Учителей человечества. Там их место обитания, на Луне. Для грубого восприятия, внешний аспект Луны просто отражает свет Солнца. Но для более тонкого восприятия зеркало Луны является огромным количеством космических сил. И то что отражается на Землю из сил Космоса связано со всем инстинктивным в природе человека — с тем, что человек имеет сегодня общего с животной природой. Мы находим, таким образом на Луне высоких Духовных Сущностей, которые однажды были первобытными Учителями человечества и вместе с тем животными силами человеческой природы.

Такова первая область, в которую человек вступает пройдя врата смерти; здесь проходят его первые переживания. Постарайтесь представить себе живую картину того, как со своей моральной — или аморальной — физиономией человеческое существо входит в область физической и духовной реакции Луны и прежде всего видит себя и другие человеческие существа каждое обладающее физиономическим обликом. Он видит не физическим зрением; он узнает об окружающем при помощи, своего рода "чувствующего" восприятия — почти при помощи касания, но касания на расстоянии. Позвольте мне описать это следующим путем. Человеческое существо, в этой области, приближается к другому человеческому существу. Он имеет свой физиономический облик, который подвижен в самом себе — как бы мягок и податлив. Он приближается к другому существу и сразу старается придать себе Физиономический облик подобный проявляемому другим существом. Но если человек был настоящим негодяем в своей земной жизни и прошел теперь через врата смерти, и постарается сделать это в близости того, кто был святым человеком, чтобы он мог ощущать и чувствовать тоже, что и святой человек в своем физиономическом облике, он найдет это невозможным. Несмотря на все свои усилия он будет продолжать раскрывать Физиономию негодяя. Он не сможет сделать иначе. Из этого вы можете заключить, что в течение некоторого периода времени после смерти человек в состоянии видеть только такие человеческие существа, которые в отношении их моральных качеств, в их земной жизни, имели такую же натуру, как и он сам. Это первое впечатление, которое испытывает человеческое существо, первое из многих сильных впечатлений, которые одновременно будут являться и приговорами произнесенными ему. Так как человек в действительности чувствует это испытание, как суровый приговор. Он имеет постоянное ощущение: Каковы те, другие, таков и я сам; ты можешь обращаться только среди тех человеческих существ, которые подобны тебе! И это действительно так. Человек не видит тех, которые отличны от него; начиная с того, что он просто не может их видеть.

Затем, специальные силы, которые содержаться в окружности Луны, не позволяют Ангелам приближаться к человеку. Ангелы, в их прелестной форме, не могут подойти к соседству с человеческими существами. Так как Луна, это небесное тело, которое выбросила из себя Земля; она, как бы выбросила его в Космос. Правда, вместе с Луной, ушли, как мы видели также и святые Учителя и Мудрецы; но в их близости присутствуют и Ариманические Сущности. Ариманические формы видимы там. И когда человеческое существо видит другие человеческие существа в физиономических обликах противоположных добру и получает ощущение, что видит и себя вместе с ними, все они с отчаянием видят, что походят на Ариманические формы, появляющиеся в этой области. Ангелы скрыты от его зрения, так как они имеют формы, к которым он еще не может приблизиться, он видит другие человеческие существа в формах имеющих различные выражения зла и он замечает их сходство с Ариманическими формами. Таково второе впечатление, которое приходит к человеку в области Луны: Ты сам походишь на Ариманическую Форму! И снова ощущает человек суровое осуждение после смерти.