Читаем Гадание - суеверие или что полностью

История применения аксессуаров уходит в глубь тысячелетий. В 1949 году в предгорьях Атласских гор на стенах одной из пещер был найден рисунок человека с так называемым волшебным прутом (иначе - "жезл Якова", водоискательская или рудоискательская лоза). Считают, что этому изображению не менее восьми тысяч лет! Время установлено после изучения красителя, использованного для нанесения рисунка. Известно много описаний применения жезла в эпоху фараонов. Китайцы владели этим методом за 2200 лет до н.э. Об использовании жезла писал Плутарх. Идут тысячелетия, а существенного сдвига в понимании происходящего при пользовании волшебным жезлом нет. Удалось только заметить, что эффективность применения лозы напрямую зависит от свежести древесного прута - постепенно усыхая, лоза теряет свои поисковые свойства. Позднее удалось заменить лозу металлической проволокой, и в этой модификации (нередко имеющей весьма замысловатую форму) устройство получило широкое распространение в биолокационных работах и исследованиях под названием "биолокациснная рамка". Кстати, нужно отметить, что лоза применялась в средние зека не только для отыскания рудных залежей и источников питьевой воды. Известны многочисленные впечатляющие примеры ее использования в расследовании преступлений. Так, летом 1692 года в Лионе были убиты и ограблены владелец винного погребка с женой. На месте преступления валялся топор - орудие убийства. Других следов не обнаружили. Кто-то из соседей убитых обратил внимание полиции на крестьянина Жака Эмара, славившегося своей способностью отыскивать с помощью лозы сокровища, раскрывать кражи и обманы. Вызванный в Лион Жак Эмар сразу же указал место, где были найдены трупы, затем проследовал к кассе, вышел на улицу, пошел, как указывал прут, по правому берегу Роны. Пройдя к одному из домов, Эмар заявил сопровождавшим, что преступников было трое, они входили в этот дом, сидели за столом и пили вино. Указал даже бутылку, из которой они пили. Судебный следователь, сопровождавший Эмара по долгу службы, находился в затруднительном положении и не знал, доверять ли сообщениям лозоходца. Решили проделать следственный эксперимент: в саду зарыли топор, которым было совершено убийство, и несколько других, похожих на него. Эмар справился с этой задачей и отыскал орудие убийства! Следуя далее по берегу Роны, он указал место, где преступники сели в лодку. Затем Эмар обнаружил все места, где убийцы сходили на берег, определил, в каких гостиницах и на каких кроватях они ночевали. Он нашел место, где преступники разделились на две группы, и выбрал то направление, где реакция лозы была наибольшей. В городе Бокэр он указал на городскую тюрьму, а из 15 заключенных выделил горбуна, арестованного, как оказалось, всего час назад! Горбуна, сознавшегося в убийстве, отправили в Лион, а преследование было продолжено. Однако его пришлось прекратить, ибо преследователи не имели права пересечь границу королевства, для преступников помех не представлявшую. Известен и другой информационный "прибор", столь же простой, как упомянутая лоза. Его нередко именуют "маятник-исследователь", просто "маятник", а в работах отечественных ученых ему присвоена аббревиатура БАМ - биологический активный маятник. Еще авгуры Древнего Рима пользовались им. Авгур становился с большим маятником в руках в центре круга, по краям которого были размещены буквы алфавита. В ответ на заданный вопрос маятник своими колебаниями указывал последовательность букв, слагавшихся в осмысленный ответ. Утверждают, что один из римских императоров, узнав таким образом имя своего вероятного преемника, поспешил лишить его жизни. Четких указаний на длину и цвет нити подвеса маятника нет. Обычно же ее длину выбирают в пределах 7 - 30 см. Материал нити - шелк, шерсть, хлопок, полимеры, порой используются даже металлические цепочки. Можно полагать, что и материал подвеса особой роли не играет. Очевидно, главное требование к нему - мягкость, эластичность, обеспечивающая наибольшую чувствительность системы. Вес грузика чаще всею порядка 5-50 г. Поскольку принято считать, что работа с маятником (как и с лозой, кстати!) протекает при непрерывном зрительном контроле его состояния (положения, направления движения, амплитуды колебаний и т.п.), то цвет нити и грузика может оказаться существенно важной деталью. Информационные возможности использования маятника поистине необъятны. Известно, например, что в 1799 году в Европе появилось сообщение о применении маятника... для предсказания будущего! В 1934 году газета "Трибюн де Женев" написала о пропавшем мальчике, которого унес орел. Газета сообщила, что именно с помощью маятника по географической карте было определено местонахождение ребенка и его удалось найти! Многие, вероятно, помнят своеобразную эпидемию, лет десять назад прокатившуюся по Союзу, когда чуть ли не все поголовно измеряли себе с помощью маятника из золотого обручального кольца на нитке и сантиметровой линейки кровяное давление. Утверждают - успешно! Отечественные исследователи полагают, что маятник может успешно применяться для подбора совместимых личностей в браке, творческих коллективах, условиях вынужденного длительного пребывания на зимовках, в космосе и т.п. Они же считают возможным проведение с помощью маятника дистантной диагностики заболеваний. Энтузиасты применения маятника утверждают, что с его помощью можно определять предпочтительное направление развития личности, будущую профессию и т.д. Следует заметить, однако, что статистикой эффективности подобного использования маятника, к сожалению, мы не располагаем. Обобщая сказанное, можно подивиться поистине беспредельным возможностям описанных выше систем - аксессуаров информационных процедур: водоискательской лозы, рамки, маятника, системы из двух зеркал и двух свечей, сосудов с водой, кристаллов и т.п. Напомню, что аксессуарами являются и карты для гадания, кости и палочки, любые другие материальные объекты, порой несложные устройства, используемые для тех же целей, что и описанные выше. Однако применение вспомогательных материальных тел - аксессуаров - при отсутствии обоснованной функциональной их связи с оператором (оракулом, гадателем) кажется абсурдным,; ибо в этом случае их роль в получении информации, лежащей вне пределов возможностей пяти известных органов чувств, представляется просто ритуально-мистической. Можно ли представить такую систему, где перечисленные (и не названные нами, но используемые в тех же целях) аксессуары нашли бы свое законное место, объясняющее их функциональную роль. Давайте попробуем сделать это.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Юрий Олеша и Всеволод Мейерхольд в работе над спектаклем «Список благодеяний»
Юрий Олеша и Всеволод Мейерхольд в работе над спектаклем «Список благодеяний»

Работа над пьесой и спектаклем «Список благодеяний» Ю. Олеши и Вс. Мейерхольда пришлась на годы «великого перелома» (1929–1931). В книге рассказана история замысла Олеши и многочисленные цензурные приключения вещи, в результате которых смысл пьесы существенно изменился. Важнейшую часть книги составляют обнаруженные в архиве Олеши черновые варианты и ранняя редакция «Списка» (первоначально «Исповедь»), а также уникальные материалы архива Мейерхольда, дающие возможность оценить новаторство его режиссерской технологии. Публикуются также стенограммы общественных диспутов вокруг «Списка благодеяний», накал которых сравним со спорами в связи с «Днями Турбиных» М. А. Булгакова во МХАТе. Совместная работа двух замечательных художников позволяет автору коснуться ряда центральных мировоззренческих вопросов российской интеллигенции на рубеже эпох.

Виолетта Владимировна Гудкова

Драматургия / Критика / Научная литература / Стихи и поэзия / Документальное
Четыре социологических традиции
Четыре социологических традиции

Будучи исправленной и дополненной версией получивших широкое признание критиков «Трех социологических традиций», этот текст представляет собой краткую интеллектуальную историю социологии, построенную вокруг развития четырех классических идейных школ: традиции конфликта Маркса и Вебера, ритуальной солидарности Дюркгейма, микроинтеракционистской традиции Мида, Блумера и Гарфинкеля и новой для этого издания утилитарно-рациональной традиции выбора. Коллинз, один из наиболее живых и увлекательных авторов в области социологии, прослеживает идейные вехи на пути этих четырех магистральных школ от классических теорий до их современных разработок. Он рассказывает об истоках социологии, указывая на области, в которых был достигнут прогресс в нашем понимании социальной реальности, области, где еще существуют расхождения, и направление, в котором движется социология.Рэндалл Коллинз — профессор социологии Калифорнийского университета в Риверсайде и автор многих книг и статей, в том числе «Социологической идеи» (OUP, 1992) и «Социологии конфликта».

Рэндалл Коллинз

Научная литература
Как же называется эта книга?
Как же называется эта книга?

Книга американского профессора Р. Смаллиана, написанная в увлекательной форме, продолжает серию книг по занимательной математике и представляет собой популярное введение в некоторые проблемы математической логики. Сюда входят более 200 новых головоломок, созданных необычайно изобретательным автором. Задачи перемежаются математическими шутками, анекдотами из повседневной жизни и неожиданными парадоксами. Завершает книгу замечательная серия беллетризованных задач, которые вводят читателя в самую суть теоремы Курта Гёделя о неполноте, — одного из замечательнейших результатов математической логики 20 века.Можно сказать — вероятно, самый увлекательный сборник задач по логике. Около трехсот задач различной сложности сгруппированы по разделам, герои которых Рыцари и Лжецы, Алиса в Стране Чудес, Беллини и Челлини и даже сам граф Дракула! Если человек произносит «Я лгу» — говорит ли он неправду? Почему физики и математики по-разному решают задачи? Как вовремя распознать упыря? Ответы на эти и более серьезные вопросы Вы найдете в этом сборнике, а может быть, и ответ на вопрос «Как же называется эта книга?». Для всех, кто хочет научиться рассуждать.

Рэймонд Меррилл Смаллиан

Научная литература