Что делать заказчику приворота? У Церкви есть «механизмы» вывода человека из этой ситуации – покаяние, исповедь, молитвы, специальные службы, которые позволяют отторгнуть от человека те силы, которые «природнились» в результате колдовского действия. Только Промысл Божий может исправить то, что сделал такой человек. Отворот в этом случае не поможет, только сделает хуже.
– Это связано с общей картиной бездуховности нашего общества. Брак потерял свой сакральный смысл и ценность. Церковь ведь не зря благословляет брак. Это благословение распространяется на всю жизнь и на весь род. Потом, благословение брака – это одно из Таинств Церкви. Это, в полном смысле слова, возвышает брак до Небес. Считается, что христианин вступает в брак с человеком, чтобы войти с ним в рай, в Царство Небесное и вечную жизнь без всяких компромиссов, именно так! Это указывает на тот высокий смысл брака, семейной жизни. Ну а поскольку все это умалено, и брак сейчас воспринимается в основном на уровне «гражданского» – а что это за брак? Это блудное сожительство, – таков и результат.
– Здесь есть два аспекта. Первый – все мировое зло ополчается против людей, которые хотят жить благочестиво, а веры мало, духовности мало и они не выдерживают этого. Ведь брак, семья – это школа терпения и смирения. Потому что от чужого можно отойти, а попробуй потерпи своего, близкого и родного! Вот где настоящая школа. Попробуй деток своих потерпеть, которые часто превращаются в орудие издевательства! В этом – школа терпения и смирения. Здесь и зарабатываются награды духовные, на которые может рассчитывать христианин. А поскольку все это умалено и брак стал формальным институтом, то чего же от этого можно ожидать – от брака, в котором нет Бога? Да и дети должны быть вымоленными, а не «случайными». Если бы мы понимали, что дети – это дар Божий, что это обновление мира, и духовного в том числе… Если бы понимали ту высоту брака, на которую указывают Церковь и Священное Писание, которую Сам Господь утвердил, многое бы в жизни поменялось.
Протоиерей Игорь Гагарин. Священники очень часто имеют дело с приворотами
– Вы знаете, постоянно обращаются. Священники очень часто имеют дело с приворотами. Чаще всего – воображаемыми.
Люди нецерковные, но заходящие в церковь, вообще склонны искать причину своих трудностей в порче, сглазе и тому подобном. Поэтому к нам часто обращаются люди, называют такой диагноз и даже имя того, кто это «сделал». Или просто «знают», что это им «сделано».
Ну а поскольку вопросы любви, взаимоотношений – один из самых серьезных, часто люди приходят и с диагнозом любовного приворота. Как только муж начинает гулять от жены, жена приходит и говорит: «Он стал как сам не свой. Я знаю такую-то, она и до этого угрожала, что приворотит его. И вот, приворотила». Таких случаев я знаю очень много.
Как к этому относиться – это приворот или фантазия человека? Я думаю, что в большинстве случаев это фантазии. Потому что приворот – это одно из легких объяснений. Труднее задуматься, чего в тебе не хватает, почему твой муж потерял к тебе интерес… Почему я говорю – «муж потерял интерес», потому что с историей приворота обычно приходит женщина.
Но я не считаю, что это всегда фантазии. «Духи злобы поднебесной», как говорит апостол Павел, есть. Магия есть. Люди, занимающиеся магическими действиями, есть. Некоторые из них действительно что-то могут. Поэтому, я думаю, в каком-то небольшом проценте тех случаев, с которыми к нам обращаются, это действительно имеет место.
Главный вопрос – как быть. Я думаю, что на человека, который живет верой, живет в Церкви, это не может действовать. Просто не может. А у человека, который живет вне Церкви, без Бога, у него и без приворотов все не так.
Поэтому человек, который живет под покровом Церкви, исповедуется, причащается, может не обращать внимания на существование приворотов и тому подобного.