Гариб

– Весьма огорчен поведением женщины по имени Гульжахон, мавлоно. Она ведет себя крайне вызывающе. Женщины нашего времени были более благочестивыми. Мне очень больно все это видеть, спустя столетия после своей  смерти. Я крайне возмущен тем, что женщины из рода Амира Темура, Улугбека, Абу Али ибн Сино, Абу Райхан Беруни в современном мире стали настолько бессовестными, бесстыжими, наблюдая за ними, аж диву даешься. Ведь какие мудрые женщины, матери окружали наших знаменитых предков в былые времена, – произнес человек преклонного возраста, положив руку на сердце.

– К великому сожалению, я солидарен с Вами в этом, мой дорогой учитель. Действительно, трудно сравнить современных женщин с представительницами слабого пола  нашего времени. Ныне некоторые из них  позволяют себе такое, созерцая эту картину, готов еще раз сквозь землю провалиться. Да простит меня Всевышний за мое святотатство. Некоторые очаровательные дамы продали душу дьяволу. Некоторые из них  буквально ходят в сопровождении сатаны. Конечно, сами того не замечая, – поделился своим мнением молодой собеседник.

– Мм-да, значит,недалек, все ж, Судный день. Люди научились все мерить добром, богатством. При этом моральные устои, сформировавшиеся веками, стали предаваться забвению. О, Аллах, прости наших грешных братьев и сестер.

– Уважаемый, мне весьма прискорбно и стыдно сообщить Вам о том, что в одном из семей свекор имел интимную близость со своей невесткой. Он долгое время был в близких отношениях с матерью своих внуков и внучек. По словам их соседей,  в семье долгое время отсутствовали супруга и сын того бесстыжего мужчины.Они были на заработках на Руси. Невестка часто массировала спину своего постаревшего свекра. Однажды она нечаянно поскользнулась, и оказалась в объятиях отца своего мужа. Их бес попутал… Все это потом долгое время продолжалось в тайне, пока их не уличили в сраме…

– О Боже! Какой грех взяли на душу эти безбожные. Поддались плотским утехам, забавам.  Это же позор навеки.  На всю семью, на весь род.

В последнее время повсеместно стало модно проводить сборища – зиефаты женщин. В каждой махалле, сообществе, среди родни это стало законом. Женщины буквально каждую неделю ходят друг к другу в гости. Усаживаются за обильно накрытым достарханом и угощаются. Ведут беседу о том, о сем. Правда, во многих из этих сборищ обсуждаются каноны ислама, суры священного Корана. Но их сыновья и мужья, дочери, невестки, внуки и внучки находятся в это время за рубежом. Работают разнорабочими: убирают улицы, стирают, готовят, строят, словом, зарабатывают на хлеб насущный. А тут женская половина населения без угрызения совести устраивает себе трапезы. В последнее время они даже национальные свадьбы переделали на свой лад.Стали делать упор на "юзочди", где женщинам, и их отдыху отдается основное предпочтение. Раньше у каждого джигита были джуры – друзья. Теперь же женщины города называют себя этими самими  “джурами”… Попробуй от этого движения ограничить хоть одну из них. Она тут же  будет готова поднять скандал  на всю улицу. Лучше бы они сидели дома, не оставляли с невестками своих мужей, соседями своих дочерей, приглядывались бы, присматривались бы повнимательнее к тому, чем живут окружающие их  близкие, родные… Одним словом, женщины все время придумали себе новые праздники, подобные забавы, чтобы не тосковать… Эту инициативу неграмотных, необразованных женщин города подхватила и интеллигенция: врачи, учителя и т.д. А когда случается в семье недоброе,они сами  первыми будут поднимать хай, рвать на себе волосы, за свою  же беспечность, от обиды.

– В это время их мужья сидят дома? – спросил у своего собеседника учитель.

– Куда же им деться, уважаемый? Они смотрят телевизор, и ждут, когда их жены принесут им и всем остальным домашним гостинцев…

Глава 5 

И мне, как писателю, так надоело слышать недоброе от чужих мужчин по поводу наших современных женщин.К сожалению, я вспомнил еще про одну историю, связанную с ними.

Это было лет десять назад. Тогда были открыты дороги в соседнюю страну. Наши женщины занимались бизнесом – привозили  оттуда  необходимые вещи для  торговли. Отсюда  кое-что отвозили туда. Однажды я возвращался домой из соседней республики на такси. Водитель всю дорогу очень плохо отзывался о наших женщинах и их мужьях.

– Ни стыда, ни совести, у этих приезжих женщин. Почти каждая из них завела тут  любовника-водителя. Приезжают сюда не только за товаром, но и… Куда смотрят их мужья, я не знаю, – говорил он.

Тогда я опять чуть сквозь землю не провалился.  Мне было очень стыдно и больно за всех наших женщин и мужчин.

***