Читаем Гармония Бури полностью

Эта сила и есть Буря – разрушительные обстоятельства, мешающие нам на пути к достижению Гармонии. Эти молнии – то, что угрожает нам, то, что создаёт препятствие нашему движению. Преодолев Бурю, мы найдём путь к Гармонии. Ведь если бы молнии никогда не пронзали небосвод, мы бы не изобрели громоотвод.

Видя проблемы, стоит заниматься их решением, поскольку они подобны опухоли – если это не лечить, пока оно ещё маленькое, скоро оно сожрёт всё тело. Тут то же самое. Если, скажем, не скатываться в политические перетягивания одеяла, а реально решать проблемы – то их можно решить. Да только для этого кое-кому придётся отказаться от власти, чего этот кто-то, конечно, допустить не может. Этот кто-то будет готов обрушить на силу, стремящуюся преодолеть Бурю, все проклятия и все ужасы, только бы сохранить свою личную выгоду.

Все мы люди, и прекрасно понимаем, что место под солнцем только одно. И тот, кто его занял, не пожелает расставаться с ним. Поэтому, собственно, космополитов и не любят. Их называют людьми без Родины, не патриотами. Но давайте разберёмся. Как это – люди без Родины, если космополиты признают своей Родиной всю планету Земля? Да и если считать патриотизмом заглядывание в рот царю-батюшке – то, может, это и верно, а если же вести речь о том, чтобы думать о человечестве в целом, а не какой-то его части, то вполне себе патриоты, повторюсь, Родина которых – планета Земля.

Только объединившись вместе можно решить стоящие перед человеческим видом проблемы, которые могут уничтожить нас, если мы просто продолжим заниматься перетягиванием одеяла. Новый мир, который я описываю тут, может быть построен только по согласию большинства людей: «вечный мир» никогда не создать путём насилия, путём войны. Чудовища же пытаются устраивать конфликты и грезить о том, чтобы захватить мир. Но их империи рушатся, одна за одной. Мир может быть объединён только миром, и только перед ликом глобальных проблем.

Пока молнии сверкают в небе нашего будущего, а ветра продолжают свой путь по земле, мы должны перестать пытаться спасать отдельные задницы, но помочь пережить Бурю каждому. Оказавшись посреди Бури, такие беспомощные и слабые поодиночке, мы, тем не менее, все вместе способны противостоять и молниям, и ревущему ветру. Мы можем найти способ прекратить Бурю. Едва лишь оказавшись посреди Бури, мы чувствуем себя слабыми. И, к сожалению, боимся бросить Буре вызов. Вместе мы сможем победить то, что кажется непреодолимым. Это станет нашим первым шагом на пути к будущему.

Часть вторая. Буря.

17. Саморазрушение: как мы убиваем себя.

Итак, говоря про то, какими прекрасными средствами мы сами себе портим жизнь, стоит, прежде всего, как-то классифицировать эти самые средства, чтобы во всём том, что будет идти дальше, была хоть какая-то структура.

Самое удобное, наверное, в данном случае – распределить всё это дело по источникам. В смысле, если уж мы определяем нашу Гармонию как союз между человеком, обществом и природой, то, соответственно, у каждой из частей этого союза есть кое-какие проблемы, мешающие существованию этой самой Гармонии. Итак, есть три источника разрушения: природа, куда стоит отнести и загрязнение окружающей среды, и глобальные катаклизмы, которые могут уничтожить нас, социум, что включает в себя взаимодействия отдельных людей или их групп, и каждый человек в отдельности, что, собственно, заключается в разрушительном поведении и образе жизни отдельных индивидов.

Природа – это весь окружающий нас мир, зависящий от нас в меньшей степени. То, что мы не сможем контролировать. Отнесём сюда, в первую очередь, катастрофы. Если матушка-природа решит подкинуть нам лютую адищу, она с этим отлично справится. С другой стороны, имеют место быть и вещи, на которые мы оказываем косвенное влияние. Если не в наших силах предотвращать землетрясения и извержения вулканов, то мутация вредоносных микроорганизмов и загрязнение окружающей среды отчасти находятся в наших руках.

К социальной Буре мы отнесём, в первую очередь, конфликты. Сюда вписываются войны, терроризм, преступность, всякий-разный экстремизм и так, раздор по мелочи. Ещё есть то, что не входит в разряд конфликтов: демографический взрыв, проблема экономического неравенства Севера и Юга, социальное неравенство.

И, наконец, разрушительный образ жизни каждого из нас в отдельности. Сюда относятся как поведенческое (негативное отношение к определённым социальным группам, возникающее у некоторых товарищей чуть ли не автоматически, проблема морали, двойных стандартов, отсутствие взаимопомощи), так и физическое (образ жизни императора дивана, президента кухни и владыки фаянсового трона).

В этой части конкретно поговорим о том, что всё это значит и что нам с этим делать (и можем ли мы вообще что-то с этим сделать), чтобы иметь кое-какое представление, как бы всё выглядело, если бы большой белый пушистый зверёк не угрожал бы нам всем скорой расправой. В общем, немного критиканства и нытья, если позволите.

Перейти на страницу:

Похожие книги

2. Субъективная диалектика.
2. Субъективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, А. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягСубъективная диалектикатом 2Ответственный редактор тома В. Г. ИвановРедакторы:Б. В. Ахлибининский, Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Марахов, В. П. РожинМОСКВА «МЫСЛЬ» 1982РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:введение — Ф. Ф. Вяккеревым, В. Г. Мараховым, В. Г. Ивановым; глава I: § 1—Б. В. Ахлибининским, В. А. Гречановой; § 2 — Б. В. Ахлибининским, А. Н. Арлычевым; § 3 — Б. В. Ахлибининским, А. Н. Арлычевым, В. Г. Ивановым; глава II: § 1 — И. Д. Андреевым, В. Г. Ивановым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым, Ю. П. Вединым; § 3 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым, Г. А. Подкорытовым; § 4 — В. Г. Ивановым, М. А. Парнюком; глава Ш: преамбула — Б. В. Ахлибининским, М. Н. Андрющенко; § 1 — Ю. П. Вединым; § 2—Ю. М. Шилковым, В. В. Лапицким, Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. В. Славиным; § 4—Г. А. Подкорытовым; глава IV: § 1 — Г. А. Подкорытовым; § 2 — В. П. Петленко; § 3 — И. Д. Андреевым; § 4 — Г. И. Шеменевым; глава V — M. Л. Лезгиной; глава VI: § 1 — С. Г. Шляхтенко, В. И. Корюкиным; § 2 — М. М. Прохоровым; глава VII: преамбула — Г. И. Шеменевым; § 1, 2 — М. Л. Лезгиной; § 3 — М. Л. Лезгиной, С. Г. Шляхтенко.

Валентина Алексеевна Гречанова , Виктор Порфирьевич Петленко , Владимир Георгиевич Иванов , Сергей Григорьевич Шляхтенко , Фёдор Фёдорович Вяккерев

Философия