Читаем Гармония Бури полностью

Итак, заканчивая тему распределения, скажу, что всё, о чём говорилось ранее, даст возможности для повышения приоритетности социальной сферы, а значит, и создания ресурсов для трансформации общества в нечто, стоящее на голову выше того, что мы видим сейчас.

13. Экономика: обмен.

Обмен товаров и услуг между странами сегодня – это поиск взаимовыгодного сотрудничества. Но при этом, некоторые просто выпадают из общей системы – страны, которым нечего предложить, бедные, как церковная мышь, просто получают подачки в виде гуманитарной помощи. Никто не желает сотрудничать с ними, потому что это просто невыгодно. А теперь снова представим, что у нас нет границ. Так у населения бедных территорий нет никаких проблем с тем, чтобы покинуть места своего проживания в поисках лучшей жизни, или же у инвесторов нет никаких проблем в том, чтобы обеспечить местное население необходимой ему работой.

Вспомним все основы экономики, которые мы знаем. Мы имеем какой-то товар (пусть это будут пресловутые кружки, для упрощения), а кто-то имеет другой товар (пусть это будут деньги, или, например, тапочки). Мы меняем нашу кружку на деньги или же на тапочки (совершаем бартер), и в итоге у нас есть тапки, которые были нужны нам, а у кого-то есть кружка, которая была нужна ему. Всё просто.

А теперь включим границы и посмотрим под таким углом. У нас есть кружки, но у нашего населения нет тапок. Мы можем купить низкокачественные тапки, можем купить тапки более высокого качества по более высокой цене, или же купить материал и сделать тапки самим. И, конечно же, у самых бедных участников обмена нет ни кружек, ни тапок, ни материала. Отключим границы и осознаем, что теперь возможность получить и то, и другое есть у всех, потому что теперь у нас одно большое государство, нет необходимости платить пошлины за перевозку тапок и кружек в заведомо бедные регионы, а значит, обязательно находятся такие предприниматели, которые уповают на авось и поставляют в реигион и кружки, и тапки. Получается, есть и то, и другое, но нет рабочих мест? Тоже не беда. Ведь свободная рабочая сила – это теперь тоже предложение, и если местные власти когда-то не имели возможности дать такое своим жителям, то теперь там можно просто поставить завод по производству кружек или тапок, и население будет производить нужный товар. Итого: у всех есть работа, тапки и кружки, вместе с возможностью их купить. Но вернёмся к первому варианту. Здесь мы оттолкнёмся от нашего состояния экономики. Самым дешёвым вариантом, безусловно, будет купить материал, но имеют ли возможность наши местные тапкостроители пошить нужное количество тапок в сжатые сроки? Если мы купим низкокачественные тапки, то наше население сможет купить сколько угодно. Но если наша страна не такая уж и бедная, то народ наверняка будет недоволен качеством дешёвого товара. Мы имеем аж три варианта выбора. В то же время, производители тапок имеют множество вариантов выбора для обмена их на что-то другое. А бедные страны не имеют ничего, что можно было бы предложить взаимен. Как я и говорил ранее, бедные постепенно становятся ещё более бедными, а богатые – ещё более богатыми.

А потом богатые цинично кидают бедным гуманитарной помощью, ага. Которая проблем не решает, да и выглядит как подачка с барского стола. Бедные продолжают страдать от голода, холода, болезней, а богатые, пусть и имея возможность для оказания реальной помощи путём формирования глобального государства, этого не делают, потому что, ну… не выгодно!

А теперь снова уберём границы и увидим, как бедные тихонечко съезжают со своих Богом забытых земель, или же богатые, поняв, что где-то появилась доступная рабочая сила, строят там заводы. Да. Конечно, какое-то время неравенство будет сохраняться, но со временем, при условии адекватной политики в этой области, уровень зарплат сравняется, а механизм обмена несколько изменится, потому что, внезапно, бедные перестанут страдать от нехватки ресурсов, они и так будут включены в мировые процессы обмена с тем, что они имеют и будут получать то, что им необходимо, потому что это вдруг станет выгодным: ведь границ нет, волокиты с открытием иностранного филиала нет, проблем с подготовкой персонала стало гораздо меньше, при поставках пошлин платить не надо. Как следствие, бедные станут жить приемлемо, а богатые так и останутся богатыми.

Перейти на страницу:

Похожие книги

2. Субъективная диалектика.
2. Субъективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, А. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягСубъективная диалектикатом 2Ответственный редактор тома В. Г. ИвановРедакторы:Б. В. Ахлибининский, Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Марахов, В. П. РожинМОСКВА «МЫСЛЬ» 1982РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:введение — Ф. Ф. Вяккеревым, В. Г. Мараховым, В. Г. Ивановым; глава I: § 1—Б. В. Ахлибининским, В. А. Гречановой; § 2 — Б. В. Ахлибининским, А. Н. Арлычевым; § 3 — Б. В. Ахлибининским, А. Н. Арлычевым, В. Г. Ивановым; глава II: § 1 — И. Д. Андреевым, В. Г. Ивановым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым, Ю. П. Вединым; § 3 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым, Г. А. Подкорытовым; § 4 — В. Г. Ивановым, М. А. Парнюком; глава Ш: преамбула — Б. В. Ахлибининским, М. Н. Андрющенко; § 1 — Ю. П. Вединым; § 2—Ю. М. Шилковым, В. В. Лапицким, Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. В. Славиным; § 4—Г. А. Подкорытовым; глава IV: § 1 — Г. А. Подкорытовым; § 2 — В. П. Петленко; § 3 — И. Д. Андреевым; § 4 — Г. И. Шеменевым; глава V — M. Л. Лезгиной; глава VI: § 1 — С. Г. Шляхтенко, В. И. Корюкиным; § 2 — М. М. Прохоровым; глава VII: преамбула — Г. И. Шеменевым; § 1, 2 — М. Л. Лезгиной; § 3 — М. Л. Лезгиной, С. Г. Шляхтенко.

Валентина Алексеевна Гречанова , Виктор Порфирьевич Петленко , Владимир Георгиевич Иванов , Сергей Григорьевич Шляхтенко , Фёдор Фёдорович Вяккерев

Философия