Поскольку предполагалось, что русские будут безвылазно их ожидать в форте, а если точнее никто даже не подумал, что они могут дать отпор. Вперед была отправлена артиллерия, как самая медленная. Пушку тянуло четыре быка и лишь часа через три-четыре, точного времени никто не знал за ними отправился конный отряд в шестьдесят человек вооруженными по большей части кремниевыми ружьями и пистолями, лишь у немногих были револьверы. За ними следовал небольшой обоз. На ночёвку остановились с таким расчётом, чтобы к обеду быть в Форте-Росс. Но спать в эту ночь им не пришлось. Лишь только солнце скрылось с небосклона как прилетел зеленое чудище. Оно кружило в темноте испускало огонь и издевательски, истерически хохотало требуя себе жертву. Люди, испуганные от страха, потерявшие ориентацию ... кто бегал и ловили своих не менее испуганных, брыкающихся лошадей при этом перепугано озираясь и стреляя во все подозрительное, те кому посчастливилось вскочить в седло, а таких было большинство, тут же умчались сначала в никуда, а пару дней поплутав они затравленные не выспавшиеся, голодные и в изорванной одежде вернулись домой. Лишь под утро немногие оставшиеся, оказав первую помощь пострадавшим повалились спать, но и этот сон был кратковременным. К ним явились "русские турки" и их уже никто никогда не встречал.
Те, кто смог убежать о "печальном рассвете" ничего не знал, а о пропавшей "экспедиции" повествовали, что на них напал огромный летающий дьявол который всех кто не убежал безжалостно сожрал. Некоторые так же добавляли, что это был русский губернатор Форта-Росс превратившийся в чудище который таким образом взял проценты за вовремя не отданные долги. При этом все необычайно часто крестились, место называли проклятым, а особо неверующим:
- Надоело жить? Тебе туда, в ту сторону. -При этом показывали пальцем в том направлении, где по его предположению находился Форт-Росс.
***
После "утреннего дела" чеченский отряд под общим командованием Абу Даудова направился на прииск. Поводырём были "русские" индейцы из племен кашая и миуок, а так же "пострадавший" родственник губернатора хорошо запомнивший расположение контор обидчиков. Вся его обязанность состояла в "тыканьи пальцем", а смелые горцы тут же бросались выполнять полученную задачу. Еще бы, ограничений никаких, а поживиться было чем. Там дело было посложнее и пришлось чуток повозится. Самих старателей не трогали, а вот конторы всевозможных менял, торгашей и прочих сразу не пожелавших признать главенство русского губернатора Калифорнии подверглись нещадному захвату сопровождавшегося криками, стрельбой и человекоубийствами. В общем всю торговлю и сферу услуг под полный контроль взяли лишь на третий день. Потом, еще некоторое время в поселениях старателей была идеальная тишь и благодать
"Охотничьи призы" чеченцев были изрядными, а вот при обратной отправке выяснилось, что далеко не все имеют желание возвращаться. Более того - они желали перевезти сюда свою семью и близких родственников, а если возможно, тогда и дальних. Губернатор Фёдор Прометеевич Ярема не возражал. Хорошие воины ему были нужны. И в скорости вблизи крепости Росс кроме алеутской деревни появилась чеченское и дагестанское поселения.
По случаю поднятия над крепостью Росс русского флага местный священник отец Иоанн в крепостной часовне Святой Троицы с небольшой колокольней, все убранство которой составляли две иконы в серебряных ризах, совершил молебное пение с акафистом Пресвятой Богородице. По окончании молебна верующие прошли крестным ходом на кладбище, где за панихидой "молитвенно помянули всех православных основателей и жителей Форта Росс". Так же в праздничных мероприятиях по случаю "Возвращение в Калифорнию русского воеводы-наместника" принял участи специально прибывшие Александр Николаевич и Валерий Александрович Говоровы с небольшим отрядом казаков которые на праздництве продемонстрировали своё умение и лихость. Кавказцы так же приобщились к празднику. Джигиты селений боролись сначала между собой, а потом приглашали всех желающих...
После "торжественных" мероприятий Говоровы провели встречу с представителями русских и других, включая индейских селений. Сообщили об условиях больших закупок продовольствия и табака, возможности заказа всевозможного оборудования или приспособлений. Обещали заступничество и помощь в пределах разумного в случаи чего.
В предварительной беседе Говоров старший предлагал каждому старшему селения даровать тульский револьвер: