— Передать мне велено, что в местах этих дракон объявиться должен и житья от него не будет, — снова взглянул на Иллариона, тот продолжал сидеть держа себя за бороду и неспешно кивал головой, — избавить же от него, по сказаниям Афонских Старцев, призван старец Илларион.
— Э…, - отец Илларион пребывал в растерянности и легкой панике, — как же этого супостата изгонять, — то ли спрашивал, то ли жаловался он.
— Для этого мне велено передать достойнейшему старцу Иллариону «Святой Православный Посох», — при этом обернулся к двери и негромко произнес, — Георгиос, — Вошёл слуга…
Увидев то, что держал в руке вошедший Георгиос:
— Жезл, — сам не зная отчего произнес отец Илларион принимая дар и тут же нараспев произнёс, — «Облекитесь во всеоружии Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских. Итак, станьте, препоясав чресла ваши истиною и облекшись в броню праведности, и обув ноги в готовность благовествовать мир, а паче всего возьмите щит веры, и шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть слово Божие» (Еф. 6, 11, 14–17), — и начал многократно, широко креститься.
— В Посохе этом сила Божественного света, — говорил Леонид Пападопулос, — днем на свету держать его надобно, ночью же светом Божественным нечисть отгонять он будет и чем вера сильнее, тем большую нечисть отогнать сможет он светом своим.
— Вера моя в Создателя нашего… — начал было Илларион, но Пападопулос прервал речь его:
— Не о силе веры одного говорю я, надобно чтобы люди в момент важный Вас окружающие так же верили в Творца нашего Единого.
— Как же узнать веруют ли? — забеспокоился Илларион.
— Крест святой в момент опасности вспыхнет огнем ярким, Свет Божественный и изгонит дьявола во плоти.
— А ежели не вспыхнет?
— Знать не достаточна вера в Него. Чтобы защищал «Святой Православный Посох» вокруг православные быть должны ибо нехристь защищать он не станет. В том и миссия его — «Свет православия» нести.
Оставшись один отец Илларион, хотя он уже стал сам себя мысленно называть «старец» начал рассматривать «Святой Православный Посох». Был он по высоте немногим выше самого Иллариона, на вид он казался массивным, но в действительности необычайно лёгок. Снизу подбит металлической «подошвой», а с верху обрамленный металлом находился шар венчаемый православным крестом. Илларион внимательно присмотрелся к шару и заметил внутри него еще один православный крест. В остальном же это был обычный, с виду деревянный посох. Как и говорил «посланник» старец Илларион поставил посох так, чтобы солнечный свет падал на шар с крестом, а вечером произошло чудо. Шар и крест начали в ночи светиться.
Святость заказанного Говоровым-старшим «Святого Православного Посоха» основывалась на фотоэлектрических системах солнечного освещения. Другими словами работали как садовые фонарики на солнечных батареях. Днем батарея заряжается, ночью фонарик светит. В «посох» вмонтировали несколько таких батарей и партитивный приемник-передатчик. Ночью он работал «светильником» пока не произносились слова «активаторы» «Отче наш…», после чего начинал периодически излучать невидимый человеческому глазу инфракрасный свет и радиосигнал «биип-биип». Радиосигнал был нужен, чтобы пилот «дракона» знал, что где то в этом районе находится «Святой Православный Посох», а инфракрасный свет — чтобы точно определить где именно. После чего пилот подавал сигнал «отклик», приняв который «посох» кратковременно вспыхивал излучая яркий свет, трубкой-излучателем которого был крест вмонтированный сверху шара. Все «Божественная миссия» выполнена. После этого «дракон» издавал звук названый нами «вопль умирающего вампира» и отваливал в сторону.
После того, как проблема «посоха» была решена встала другая, кто и как вручит его Иллариону.
— Кроме как поручить это Сергей Ефимовичу, — говорила Елизавета Ефимовна, мать Ивана Давыдина, имея ввиду своего брата-пилота Петлицкого, — никаких достойных кандидатур не вижу.
— Отчего же, — вяло возражал Александр Николаевич Говоров, — а я?
— Нет нет и еще раз решительное нет! — протестовала она, — Вы совершенно не похожи на грека к тому же не являетесь обладателем «греческого носа», не знаете православных молитв и греческого языка.
— Сергей Ефимович так же не очень то похож на смуглого грека, у него совершенно не «греческий нос», а знание языка как бы и ненужно, — и полушутя, с улыбкой продолжил, — Предлагаю отправить Ави. Он по азиатски смугл и нос у него совершенно греческий…
— Александр Николаевич….- произнесла Елизавета Ефимовна и многозначительно замолчала.
Сергея Ефимовича загримировали до неузнаваемости. Это был настоящий смуглолицый «грек» с небольшой, аккуратно подстриженной курчавой, слегка начинающей седеть бородкой, с орлиным носом и в аккуратных очках-хамелеонах.
Критически его осмотрев Говоров старший остался доволен:
— Очки ему зачем?
— Во первых они прикрывают место на переносице где прикреплен «фальшивый нос», во вторых скрывают цвет глаз, они у моего брата не карие, — отвечала Елизавета Ефимовна.
Глава 9