Гарри Поттер, неучтённый фактор и всё остальное. Часть третья. Месть мага (СИ)

Обозлённый отсутствием Сева в шаговой доступности, Сириус попытался побушевать, но и тут вышла незадача. Вальпурга и Старый Сигнус показали Лорду Блэку, что такое старая школа, и постарались вразумить. В результате этого вразумления Сири пару дней провалялся в постели, а вышедший из затворничества Сев мрачно варил для него Восстанавливающие зелья и шипел на Старого Сигнуса и Вальпургу в унисон с питоном Мишей. Миротворец Рег, возможно, сумел бы примирить все высокие договаривающиеся стороны, но он не вылезал из Слизерин-мэнора, ибо, как выяснилось, для присмотра за маленьким, но очень магически активным ребёнком требуются усилия не только домовиков. В общем, скучно не было никому, и Поттер-мэнор на этом фоне выглядел островком спокойствия и мира.

В общем, едва встав с постели, Сири немедленно подтвердил свой запрет, что закончилось захлопнувшейся дверью лаборатории и надувшейся на обоих отцов Бетти. Разносить что-либо в этот раз Сири поостерёгся, и, прихватив выписки, ставшие результатом неусыпных трудов в библиотеках Блэков, Малфоев и Слизеринов, отправился к нам, надеясь на совместный мозговой штурм.

По странной случайности именно в этот день в Поттер-мэнор собрались и Регулус с Ником и мелким Томми, а позже к ним присоединился Драко.

Поручив Томми заботам Таффи и Сусанны, мы отправились совещаться в библиотеку. Для начала были пролистаны все выписки и несколько книг, которые притащили с собой Ник и Драко. Вот как раз в этих книгах нам и удалось найти подсказку к тому, что происходило с Тонкс.

Труд некоего Никласа Зербаса отыскал в закромах Малфой-мэнора Драко. Неизвестно, кто из предков Малфоев приволок в мэнор сию пакость, портреты в галерее все, как один, морщились, фыркали и отворачивались, стоило им узреть обложку книги. Наконец один из портретов — Арман Малфуа по прозвищу Голубь Иерусалима (с происхождением этого оригинального прозвища меня познакомил Драко, и, надо сказать, этот Малфой вызвал у меня нешуточное уважение) — поделился с нами преданьем старины глубокой. Прозвище своё белокурый красавец (как и все Малфои) Арман получил ещё в эпоху крестовых походов.

Дело в том, что когда султан Саладин (он же Салах-ад-Дин) осадил Иерусалим и был готов уничтожить засевших в стенах древнего города крестоносцев, его решение изменил белый голубь, прилетевший на плечо султана, и уронивший к его ногам зелёную веточку оливы. Салах-ад-Дин счёл это знаком того, что Аллах не хочет лишнего кровопролития, и позволил горожанам и рыцарям покинуть город без потерь. За выкуп, естественно. До тех пределов, чтобы отпускать врагов бесплатно, его милосердие не простиралось. Более того, султан заставил тамплиеров и госпитальеров, чьи Ордены славились богатством, уплатить выкуп и за нищих единоверцев. Многие христиане, правда, всё равно оказались в рабстве, да… Но для того жестокого времени и это уже было неслыханным милосердием.

При чём здесь предок Малфоев? Всё просто… Не знаю, был ли Саладин магом, но анимага Армана Малфуа в облике голубя он не распознал.

Так вот, помянутый Арман Малфуа заявил, что Никлас Зербас — не более чем вымышленное имя, а за ним скрывается целая группа религиозных фанатиков, не считавших себя магами. Глава этой группы именовал себя Николаем Благословенным (на каком-то из старогреческих диалектов это примерно так и звучит). Как только первый лидер откинул тапки, его преемник взял себе то же самое имя и продолжил борьбу с магией и магами, не понимая, что они и сами есть её порождение. То есть свой Дар фанатично верующий Зербас и его последователи считали благословением Божьим, данным им для борьбы с происками Сатаны. Эти отморозки уничтожали магов, считая, что все они греховны и злобны по сути своей, и старательно вербовали народ под свои знамёна, путём написания низкопробных пасквилей и распускания не менее низкопробных слухов. В этих, с позволения сказать, байках из склепа, маги описывались как мерзкие исчадия Ада, злобные по своей природе, служащие Сатане и мечтающие только о том, чтобы уничтожать побольше добрых христиан, проращивать в их сердцах плевелы зла и, в конце концов, захватить и уничтожить весь христианский мир.

Народ в стройные ряды борцов со Злом упорно не набирался. Магглы справедливо считали, что не имея Дара с происками Сатаны такой концентрации сражаться глупо и небезопасно для жизни и здоровья, а маги до поры до времени считали эту группу сумасшедшими и не обращали особого внимания, вероятно, ожидая, что естественный отбор рано или поздно своё дело сделает.