— Насколько влияет на человека среда его обитания и, особенно, языковая и культурная атмосфера вокруг него?
— Общеизвестно, что национальность определяется языком и культурой, тому есть неопровержимые доказательства. Я считаю, что Владимир Даль и Барклай де Толли были более русскими людьми, чем Борис Ельцин и Роман Абрамович. Человек, воспитанный в лоне Православия и великой русской культуры, имеет большее право называться русским, чем подобный ему, одурманенный общечеловеческими ценностями и потому лишённый национальных корней и понятия "Родина" как такового. Мы привыкли все свои нестроения валить на кого-либо, забывая о том, что активно или пассивно участвовали в развале собственной страны. Общим местом уже стало наше неумение в критический момент противодействовать разлагающему влиянию активно насаждаемой враждебной нам идеологии. То, что не смогли сделать силой оружия, успешно сделали, поманив нас прелестями западной жизни, наплодив, таким образом, сонмы агентов влияния, готовых оптом и в розницу торговать как национальными богатствами, так и собственными душами, руководствуясь принципом — ты умри сегодня, я завтра. Как легко искать соринку в чужом глазу, не замечая бревна в своём. Соринку искать легче. В самую пору вспомнить слова последнего Императора России Николая II: "Кругом измена, трусость и обман". Вот вам и вся среда обитания. И мы в ней живём.
— Петербург образца 2005 года — это Россия или Европа? Каким ты ощущаешь этот город?
— Петербург — это вообще город особый. Замысленный Петром I как окно в Европу, нынешний Петербург, скорее всего, напоминает "пролом в Европу", поскольку в окно столько не вытащишь. Порты и автотрассы надрываются и стонут под грузом вывозимого из России будущего грядущих поколений. Совсем недавно запланировано и воплощается в жизнь под жалобный визг прибалтийских государств и Польши, привыкших стричь купоны со своего географического положения, строительство газопровода по дну Балтийского моря в Германию, которая, конечно же, является нашим стратегическим союзником в благодарность за то, что М.С.Горбачёв бездарно и безвозмездно оставил немцам всю инфраструктуру Западной группы войск СССР. Но этого мало. Оказалось, что без китайского чайна-тауна, то бишь гигантского квартала, населённого исключительно китайцами, радость Петербурга будет неполной. Но это всё — сфера большой политики. А, спустившись на грешную землю, я не могу не поклониться низко жителям города, которые живут здесь вместе со мной (а вернее сказать — я вместе с ними), города, который стал для меня родным. Не повернётся у меня язык сказать в адрес простых граждан Петербурга злые и несправедливые слова.
— Одновременно с распадом Советского Союза распались и многие из его творческих союзов, разойдясь по своим политическим, идеологическим, мировоззренческим, национальным и художественно-стилевым нишам. Чувствуется ли какое-либо противоборство между литературными группами и союзами Санкт-Петербурга?
— На мой взгляд, при размежевании в литературном плане творческие союзы больше потеряли, чем приобрели. Я оставляю за кадром материальную сторону этого вопроса, потому что стало общим местом обсуждать и осуждать грантополучателей от всевозможных фондов. Естественно, что любой, получивший премию или грант, пишет, по мнению всех не получивших, на порядок хуже, чем они. Но я считаю, что в наше время одного таланта для мало-мальского успеха недостаточно. Необходимо прилагать сверхусилия для того, чтобы твои произведения кто-то прочитал, и совершать почти невозможное для того, чтобы кто-нибудь на них откликнулся. Единое писательское сообщество со всеми своими нестроениями и разногласиями давало литератору хоть какую-то оценку. Существовал так называемый "гамбургский счёт". Поэтому всегда было ясно — является ли данный литератор творцом или жалким подражателем. В настоящее же время печатные издания, принадлежащие тем или иным творческим союзам, уже беспринципно и открыто хвалят только своих и ругают всех чужих. Многочисленные дискуссии о профессиональной критике положительных результатов не приносят...