Газета День Литературы # 128 (2007 4)

Поздравляю и своего друга Владимира Бондаренко, и его газету "День литературы" с десятилетним юбилеем выпуска газеты. Не раз печатался на её страницах. Прекрасно понимаю, как необходимы такие газеты самому широкому русскому читателю, может быть поэтому их и придерживают, и не дают им возможности влиять на массового читателя. Государство, лишённое идеи, не приветствует эти идеи и у своих сограждан.

Я искренне желаю газете "День литературы" всё большего распространения и влияния на умы наших граждан.

Эдуард Лимонов

P.S. (от редакции). А мы в свою очередь поздравляем молодого нижегородского писателя Захара ПРИЛЕПИНА, который за свой последний яркий роман "Санькя" получил Всекитайскую Международную Премию за Лучшую Книгу года. В числе лауреатов этой премии Валентин Распутин, Александр Проханов, Юрий Поляков и другие. Кандидатура Прилепина уверенно обошла и Ольгу Славникову, и Дмитрия Быкова, и других наших постмодернистов. Всё-таки, нынче Китай определяет лучших!

Леонид Бородин ЗДРАВСТВУЙТЕ! Из речи на юбилейном вечере журнала “Москва”

НАШИ СЕРДЕЧНЫЕ ПОЗДРАВЛЕНИЯ юбиляру – журналу “МОСКВА”

Дорогие друзья! 50 лет – не такой уж длинный срок, и в принципе можно было обойтись лишь юбилейным номером и скромным чаепитием в редакции, но, учитывая время, эпоху в которую мы живём, учитывая те трудности, через которые пришлось пройти, чтобы сохранить журнал – сохранить в эпоху не только экономического кризиса, но и кризиса читаемости, кризиса востребованности самого литературного слова, – учитывая всё это, мы и решили пригласить вас сюда, в этот зал в эти праздничные пасхальные дни.

Мы рады, что вы откликнулись на наше предложение.

Журнал Москва приветствует вас – здравствуйте!

Я не случайно это приветствие проговорил не сразу.

Здравствуйте! Это дивное русское слово. По крайней мере, мне неизвестно, есть ли на каких-то иных языках аналоги этого слова, такие же весомые по значимости.

Здравствуйте – живите в здравии. Телом, душою и духом – в здравии. Помыслами и поступками – в здравии. Но и это ещё не всё. Не можем мы быть в здравии, если кто-то несчастен и болен рядом с нами, значит одновременно пусть здравствует и он. И это ещё не всё: не можем мы быть в здравии, когда Бог знает что творится с нашей страной. Так пусть же как можно скорее возздравствует наша родина Россия.

Мудрецы и философы разных веков утверждают: развитие наций, народов, государств происходит благодаря и посредством развития внутренней общественной свободы. Но мудрейшие их них добавляли ещё, что так то оно так, но сберегаются нации, народы и государства благодаря тому, что сохраняют некую критическую массу национальных, духовных и культурных традиций.

Итак, получается, что во все времена, во всех народах кто-то кладёт жизнь на то, чтобы разорвать путы, по его убеждению, мешающие развитию, а кто-то, столь же упрямо и упорно, подгребает под себя и не даёт в обиду те ценности, которые, по его убеждению, кажутся ему сутью, субстанциональной основой народа, нации и государства. Когда эти две тенденции пребывают в относительном равновесии, тогда такую эпоху историки называют золотым веком. Чаще бывает иначе. Когда возобладает, и чрезмерно возобладает, охранительная тенденция, возникает угроза застоя, деградации. Есть такое историческое суждение, что древние народы американского континента исчезли в том числе и по причине малой мобильности их общественно-социальной структуры. Но гораздо достовернее те источники, которые свидетельствуют о том, что нации и государства рушатся и исчезают тогда, когда возобладает агрессивное, активное неприятие традиций, отречение от своей истории. Пересмотр, ревизия всех традиций и устоев. И потому так ценен каждый вопль в защиту традиций. В защиту того, что является сутью народа, нации. Это как-то притормаживает, мы надеемся, разрушителя, ультраактивиста.