Газета День Литературы # 139 (2008 3)

Хиро смотрится здесь чуждо и неуместно. Единственное, что делает возможным притяжение друг к другу представителей разных народов — это любовь, которая, как известно, знать не желает никаких различий. Но в отношения Рут и Хиро вторгается контраст их воспитания. Женщина, выросшая в обществе потребления, понимает, что для неё важнее жених-американец, который гарантирует комфортные условия для творчества. А нелегальный мигрант-японец, который бежит к ней из тюрьмы, куда, наконец, угодил, уже сыграл свою роль: он — просто повод для вдохновения и шума в прессе. "…местный шериф, сотни две обуглившихся на солнце зевак, толпа репортёров — лезут прямо на Рут с микрофонами, и блокнотами машут. "И всё это из за бедного Хиро? — подумала она. — "И из за меня?" Она поправила волосы, сделала ради фотографов сосредоточенное, целеустремлённое лицо. Посыпались вопросы. "Вы приехали, чтобы спасти Хиро Танаку? Правда ли, что у вас с ним роман? Он действительно так опасен?" Эта-то роль была как раз по ней".

Рут не жестока, ей кажется, что Хиро будет спокойнее в камере, всё лучше, чем голодному и больному блуждать по болотам вокруг поместья. И она сдаёт его полиции. А Хиро ненавидит отсутствие свободы и от безысходности и осознания предательства любимой кончает с собой в больнице. Ведь, начитавшись Дзете и Мисимы, он считает себя самураем.

"Поймали. Затравили. Наставили ружья, напустили собак и черномазых. Пинали, материли, унижали. Мороз по коже от их ненависти, глубокой, нутряной — вот вам американская жестокость, сидящая у них в крови. Закон толпы, собачья свора, кто кому горло перегрызет". Толпа же полагает, что ловит бандита.

Самое удивительное в том, что все герои книги — по-своему хорошие люди, которые думают, что поступают справедливо. Тяжело осознавать, сколько жестокого и трагического совершается в мире во имя добра.

Мастер Вэн ПРИКЛЮЧЕНИЯ ЛУННОГО ЗАЙЦА

Посвящается Юэ Ту и Тянь Гоу

Небесный пёс добирается до луны

Часть третья

Мы уже знаем, как лохматый пёс оказался на краю бездны. Как драконовая лисица, вышвырнутая сама, хотела в бездну увести с собой и бедного охотничьего пса. Хорошо ещё она не втянула пса в воронку бездны, драконовая лиса в последней попытке вырваться из бездны сама же лапами своими и вытолкнула пса на самый край страшной воронки.

Но какие силы нужны, чтобы освободить охотничьего пса из этой воронки? Даже Небесному владыке это было бы нелегко сделать. Уже когда совсем тяжело стало собаке на этом краю бездны, когда почувствовала приближающуюся гибель свою, и бездна затягивала в себя всё сильнее, она взяла из корзинки, так и путешествующей с ней, несколько плодов бессмертия с лунного коричневого дерева и проглотила, не разжёвывая. В тот же миг какая-то безмерная энергия наполнила её. Соприкасаясь друг с другом, две эти энергии — космоса и бездны, вызвали неземное свечение, и собака превратилась в какую-то ракету, устремлённую к земле. Её будто оттолкнуло что-то от края бездны, и она понеслась с бешеной скоростью к земле, сметая со своего пути все метеориты и осколки древних планет. От неё исходил яркий свет, за ней тянулся длинный хвост космической пыли…

Уже по прошествии многих лет на земле рассказывали, что по небу с востока на запад пролетела Большая Звезда и за ней следовал страшной силы звук. Люди говорили, что это лаяла небесная собака, и голос её был грому подобен. Вид её, уверяли свидетели, поистине грозен: огненная морда, спадающие на глаза белые волосы, длинный нос, похожий на клюв, тело, покрытое шерстью, на спине два небольших крыла.

Небесный пёс был обречён на одинокую жизнь на земле. Он боялся показаться на глаза своему охотнику, чтобы не напугать его. Он обходил людей, ведя свою охоту на диких животных. Его небесная безмерная сила как бы входила в противоречие с его же верностью людям и собачьему долгу служения.

Наш охотничий пёс, став небесной светящейся собакой, оказался наделён огромной неземной силой. Но душа-то у него оставалась прежняя, добрая. Он легко мог превращаться в кого угодно. Он побеждал, используя магическую силу, которая у него была в избытке, или благодаря физическому превосходству. Ещё более все страшились его громокипящего воя, звука, который он издавал. В лесу внезапно раздавался громоподобный, страшный смех, возникало ложное ощущение, что от этого смеха падают деревья. По звукам можно определить настроение собаки: когда она пребывает в радости, её смех разносится по всей округе, а когда в печали — слышится страшный гром и дикие крики, повергавшие людей в ужас и смятение. Воздействие на людей звуком со стороны небесного пса было столь же значительно, как и его поступки.