Газета День Литературы # 145 (2008 9)

Лишь печально кружит в небе синем

одинокий берёзовый лист…

Ах, как грустно смотреть

в эту даль над рекой.

Набегает слеза, как на отмель волна.

Да простит меня Бог,

что грущу я душой,

а душа, словно Волга, полна.

Колдует осень Колдует осень на дворе,

колдует осень.

И пожелтело всё вокруг.

И нет вопросов.

А мы прозрачного вина

нальём в бокалы.

Понятно всё. Давай до дна!

Мы это ждали.

Горит листва.

И мы с тобой в пожаре рыжем.

Твои глаза мне с каждым днём

родней и ближе.

Всё те же сны, где мы вдвоём,

ещё нам снятся,

но оба чувствуем, что нам

пора расстаться.

Колдует осень на дворе, и мы колдуем,

и, обжигаясь, на огонь уже не дуем.

И птицу счастья

во все стороны пускаем.

Любовь устала. Мы её не осуждаем.

Ох, закружила осень нас, заворожила.

И разметала, словно листья,

и забыла…

Дождит вокруг.

И, как земля, любовь остыла,

но всё равно

спасибо ей за всё, что было…

МЕДУЗА ГОРГОНА

Меч остёр у меня.

Душу греет воинственный пыл.

Лишь смущает заданье,

которое я получил.

Как прекрасна она,

но погибель несёт её взгляд.

Я убить её должен.

И боги меня наградят.

В отраженье щита

я внезапно увидел её.

И шептала она:

"Ты не верь, посмотри, всё вранье!"

Ах, Медуза Горгона,

как истинны Ваши глаза,

Отвернуться нельзя…

Ваши губы

в холодной усмешке опять –

я хочу целовать.

Ах, медуза,

при Вас мои тают мечты…

Но спаси меня бог от такой красоты!

Я отсёк ей главу

и за волосы поднял, кляня.

Но не волосы – змеи шипели,

кусая меня.

Там, где тело лежало,

навек пожелтела трава.

И с ненужной душою

к богам улетали слова.

Над божественным телом сидел я,

не плача едва, –

Жутким смехом зашлась

вдруг живая её голова.

Голова хохотала:

"Юнец, ты богами храним…

Но они отвернутся,

тогда ты и станешь моим".

О, РУСЬ МОЯ

Как надоело жить

в Москве скандальной!

Хочу на тройке,

голос чтоб окреп,

проехать по Руси многострадальной,

где люди жнут свой горький,

грешный хлеб.

Кто нас казнит,

кто тешит злую ревность?!

Прости земля,

прости, родная мать…

Хочу взглянуть

в лицо старухе древней

и чёрную ладонь поцеловать.

О, Русь моя, прекрасная и страшная,

с тобой на месте лобном помолчу,

и, распевая песню бесшабашную,

на тройке гиблой в небо улечу.

Но через миг,

под сердцем этот груз тая,

вернусь опять в свою земную плоть…

И небу прокричу:

"Ведь мы же русские!"

И, думаю, поймёт меня Господь…

А надо мной

шальные ветры кружат,

но надо удержаться всё равно.

Народ живёт –

и выдюжит, и сдюжит.

Он выдержит и сдюжит – всё равно!

А вьюга злая

путь последний чертит,

но надо до конца судьбу пройти.

И все вперёд, как раненые черти,

несутся кони, выпучив белки.

Навечно отведу от глаз ладони –

ведь мне здесь умирать,

судьбу храня.

И кони, обезумевшие кони,

опять куда-то вынесут меня.

На русском поле встану на колени,

за тех, кто пал здесь, тихо помолюсь.

И молча рядом встанут предков тени.

И над землёй взойдёт Святая Русь...

Александр ТОКАРЕВ ЕРЕТИК

Другая история, Другая Россия, Другая Вселенная – такой подзаголовок можно было дать новой книге Эдуарда ЛИМОНОВА "Ереси". Думаю, что, наряду с "Дисциплинарным санаторием", и "Другой Россией", "Ереси" станут одной из самых спорных и обсуждаемых книг нашей эпохи.

У Лимонова и ранее открывался дар провидения. Потому он мог, к примеру, предвидеть свои войны на Балканах и в Абхазии ещё тогда, когда их ничто, казалось бы, не предвещало ("Дневник неудачника"), или предчувствовать, какую роковую роль сыграет в его жизни простой русский город Саратов (одноимённое стихотворение 1968-го года), а также предсказать свою тюремную встречу с бывшей женой Натальей Медведевой за несколько лет до этой самой встречи ("Анатомия героя").

Лимонов характеризует свою книгу как "собрание ересей, несусветных теорий, сложившихся в Учение", а себя – как иного, неземного, человека, чуждого и своей жене, и недавно скончавшейся матери, и сыну Богдану. На склоне лет Лимонов так же одинок, как и его герой Эдичка в период пребывания в отеле "Винслоу". Так же зол, так же уверен в своей правоте, так же дьявольски талантлив. Как бы подтверждая свою уникальность, свое инобытие, Лимонов, открыв свой третий глаз, рассказывает нам о своих предвидениях и догадках, делится личными иррациональными ощущениями, знакомит с пророками и провидцами.

Читая "Ереси", мы узнаем о происхождении человечества по-лимоновски, о новом понимании русской и мировой истории, об устройстве Вселенной. Отвергнув, как неактуальные, рационалистические теории прошлого, выраженные в трудах Бэкона и Декарта, Спинозы и Лейбница, Лимонов предложил свое понимание мира и места в нём человека. Это понимание основано не столько на доводах разума, сколько на предчувствиях, метафизических ощущениях, видениях и, лишь в малой степени, на логических умозаключениях.