Газета этнического возрождения «Дерево Жизни» № 55, 2012 г.

Экскурсовод рассказал, что древние ведьмы жили вот здесь, а там – на Шаманке горел другой огонь, так же негасимо, как и здесь. Это подтверждается следами долгого термического воздействия камней, что лежат на вершине Шаманки (до этого я случайно подобрал один из таких камней). И так же на правом со стороны Аркаима плече Шаманки было найдено захоронение какого-то знатного жреца. Так что Мираслава оказалась очень близка к истине в своих ощущениях: мужское святилище было именно на Шаманке.

Получается, что в окрестностях г. Шаманки как раз и был крупнейший центр ветви мужской религии, впоследствии получившей звание Ведической. В самом Аркаиме – "Детинце" в нашем современном понимании и смысле – был женский религиознвй центр. серединой его был великий очаг, жрицы которого жили в окружавшем его концентрическом двойном кольце строений. Храм – крепость в ситуации нападения врагов мог бы вместить в себе порядка тысячи человек (всех женщин округи?). Но такая ситуация исторически не состоялась...

Реконструкция на месте раскопок. Предполагается, что вот так выглядела внешняя стена Аркаима. Любопытно, что двери открываются подъёмом брёвен вверх.

На песчаной стене раскопа, что перед входом, видно сечение рва, заполнившегося углями при сожжении города.

После окончания экскурсии, я камлал – стучал в бубён во славу Даждьбога, Сварога, Мокоши и Лады в самом центре Аркаима. Прочёл наговор "Коляды Вятичей" на Огонь и символически зажёг его в центре святилища искрами огнива, что было у меня на поясе. Отныне невидимый Огонь Аркаима продолжает гореть в его центральном святилище, в нас самих и на наших капищах...

"Центр Мира". Каменная глыба отмечает центр Аркаима и одновременно место, где горел священный огонь святилища в течении десятилетий. На заднем плане – реконструкция фрагмента внешней стены (фото снизу). Собственно, археологи откапывают только лишь бронзовые и каменные изделия, и разноцветный песок, по химическому составу которого можно сказать очень многое о том, что здесь было построено, вплоть до оценки высоты стен.

VI

Наконец, кое что о современных людях, съезжающихся в Аркаим. Как уже указывалось выше, это люди не знающие родноверия, но знающие абстрактные энергетические учения нашего времени. Я пытался продавать свою газету и брошюры, и сумел продать или раздать в хорошие руки лишь треть от привезённых материалов. Люди ничего о нас не знают, и мне приходилось разъяснять и изумлять их новыми для них истинами. Было немало и таких, кто встретил меня угрюмым взглядом и недоброжелательным словом, резким закрытием двери фургона (дачное жильё тут сдаётся за деньги туристам).

Злобная адептка очередной энергетической веры не пожелала разъяснять мне своё учение выяснив, что я "адепт" какой-то иной веры и не знаю названные ею имена. Я бы так никогда и не узнал бы ничего про её веру, если бы мне одна из учениц не шепнула, что следует зайти на сайт Книгавека.ру.

Вообще же по поводу посещающих Аркаим обывателей распространено немало скептицизма. К примеру на форуме http://pagandom.ru/slavyanskoe-yazyches ... kaima.html читаем: "Многочисленные туристы - практически единственный источник финансирования научных работ в Аркаиме. Поэтому для их привлечения используются разнообразные ухищрения, вроде энергетической спирали на вершине горы Шаманка. Центр её вовсе не совпадает ни с каким каналом выхода энергии, о чём и не подозревает весело бегающая по дорожкам молодёжь." Там же мы находим недостаточно корректное откровение: "Примечательно то, что даже одно жилище не удалось реконструировать с использованием бронзовых топоров: слишком много сил занимала рубка и обработка деревьев." На наш взгляд, реконструкторам следовало бы сперва пару лет поучиться владеть бронзовым топором, и только освоив его в совершенстве делать какие-то научные заявления. Ведь жилища всё же были построены. Значит, строили их не так, как это сегодня предполагается.* Учёные люди, изучающие Аркаим, чаще всего пребывают в заблуждениях так же, как и его посетители...