Газета "Своими Именами" №11 от 12.03.2013

И опять в духе дворцовой куртуазности: «Писательская организация, да и интеллигенция в целом имеют различные взгляды на перемены, события, ценности». Какие перемены? Какие события? Неужели страшно назвать? А кроме того, Юрий Васильевич, давно уже никакой «интеллигенции в целом» не существует. Ну сравни: Радзинский и академик Пивоваров, которых Сцилла с Харибдой, конечно же, числят своими представителями интеллигенции, и мы с тобой – фронтовики, лауреаты премии «Сталинград» с солдатскими медалями «За отвагу» на груди. И взгляды, и ценности у нас не «различные», а исключающие друг друга. Наш взгляд на родину пронизан любовью к ней, болью за её страдания, а что она для них?.. У нас главная ценность – наш народ, родная земля, а у них – пиво, желательно баварское.

«Мне показалось, что мои слова встретили понимание. Харибда согласился с моими оценками». Ему показалось и он рад, что собеседник согласился! Перекрестись... «Харибда высказал мысль, что в культуре много проблем». Да он каждый Божий день дарит нам такие мысли: «Свобода лучше, чем несвобода»... «Пожары надо тушить»... «С наводнениями желательно бороться»... «Волга впадает в Каспийское море»...

Однако после речи Путина и хорошей выпивки с кремлевской закуской, сидя между Сциллой и Харибдой, Бондарев решил: «Казалось, наконец-то восторжествовал справедливый взгляд на наше прошлое, на нашу войну, на русско-советский народ...». Неизвестно, что сыграло большую роль в таком радужном выводе – речь президента или коньяк с осетриной под хреном. Если речь, то почему она не опубликована? Может, мы тоже порадовались бы.

Вдруг, говорит Бондарев, «внезапная весть: всего шесть дней в году – Сталинград. Кому могло придти в голову такое абсурдное решение?». Кому? Да вот им и пришло, которые сидели от тебя одесную и ошую. Кому же ещё! Только тут надо уточнить: эта дурацко-издевательское решение, подобное укрытию фанерой Мавзолея и могилы Сталина в дни парадов на Красной площади, и весть о нём не были для тебя, Юра, внезапными: весть пришла из Сталинграда раньше вашего пиршества. Ты шел на него, уже зная об этих шести юрьевых днях и мог бы не потом в «Советской России», а там, в Кремле, сказать своим соседям: «Говорят, нет денег на переименование... А кто-нибудь подсчитал, сколько стоят жизни тех, что полегли в Сталинграде?» Ну, это сказано не очень удачно, но если уж говорить о стоимости, то лучше было бы спросить: «А где нашлись деньги на собчаковское переименование Ленинграда, второй столицы? Ведь там их потребовалось гораздо больше, чем нужно на переименование областного города, - 1 млрд. 125 млн.». Да не в деньгах же дело, когда эти же твои соседи угрохали полтора триллиона на Сочинскую погремушку.

И это мог бы если уж не во весь голос, то хотя бы между двумя рюмками прошептать на ушко Харибде, а не в газете: «Битва не окончена. Что ж, мы остаёмся на линии огня и будем до последнего биться за возвращение стране и истории нашего Сталинграда». До последнего... Ведь он уже вот-вот...

А это – на ушко Сцилле бы: «Главное - духовно-нравственная составляющая(!) человека... А сейчас в школьной программе осталось всего два часа в неделю на литературу и русский язык. Классиков заменили модным чтением. На Пушкина нет времени. Солженицын у них там, понимаешь...» Ведь Сцилла, как он сам говорил, понимаешь, газет не читает, а вот это услышать ему было бы особенно интересно, потому, в частности, что не кто-нибудь, а именно он с помощью вдовы Солженицына внедряет, как своего агента, в ещё неокрепшие головы школьников полубессмертный «Архипелаг», стремясь превратить этого агента в духовную «составляющую» современного молодого человека.