Читаем Газета "Своими Именами" №11 от 12.03.2013 полностью

Господин Познер смотрит на Россию из телеящика, а чтобы оценить жизнь жителей нашей страны, нужно хотя бы пару дней посидеть перед ним. Я понимаю − такое трудно выдержать. Наше телевидение хают все, но что поделаешь, знания требуют жертв. В «совковые» времена мы видели репортажи о трудовых подвигах, о стройках, об освоении космоса и так далее, а сейчас эфир загажен кровавыми разборками собственников − в детективном жанре и наяву, причём в жизни бывают жуткие истории, намного превышающие самые немыслимые, придуманные сценаристами. Даже богатым не позавидуешь. Их жизни угрожают жёны, дети, одноклассники, друзья детства, иногда родители. Если собрать все трупы, показанные по всем каналам нашего телеящика за один день, то можно удивиться почему мы ещё живы. В боевиках и даже в скромных семейных детективах можно получить и освоить любой способ уничтожения людей. Оголтелые маньяки, кровососы-вампиры, чудовища, пожирающие людей пачками, космические войны, ежедневные обещания конца света − вся эта многочасовая жуть способна повредить психику любого человека. Спасибо рекламе, прерывающей передачу на самом жутком месте, да практически ежедневным шоу с участием президента и премьер-министра – не дают окончательно свихнуться. Можно разбавить ужастики сатанинскими потехами: колдовство, астрология, многочасовые сплетни на разные темы. Весь этот мусор не Познер ли насобирал на телевидении Франции и США и привёз к нам несколько чемоданов? Мне рассказали, сам не видел, что господин Познер в дискуссии с товарищем Зюгановым посоветовал русскому народу покаяться за репрессии. Считаю, что прежде чем сесть в кресло телеведущего, ему нужно было добросовестно изучить историю нашей страны – и не по трудам изо всех сил стремившегося выбраться в господа политического писателя-фантаста Солженицина.

Почему должен каяться русский народ, если в репрессивных органах в те времена было полно сотрудников с двойной фамилией? Большинство пострадавших – участники Гражданской войны. В битвах за передел собственности они тех, кто с оружием в руках встал на защиту только своих привилегий и не своим трудом нажитой собственности, безжалостно ставили к стенке, как ваши любимые французы в своих революциях. И уничтожали коронованных особ: у нас − расстреливали, а ваши предпочитали рубить головы. В нашей революции на подвиги призывали французские «Марсельеза» и «Интернационал». Надо отдать должное французам − они гордятся своей революцией и даже побитым в России Наполеоном, потерявшим огромное количество своих воинов в походах, закончившим свою карьеру полным разгромом и пленом.

Трагедия победителей после революции заключена в том, что немногие, получив власть, способны сохранить скромность и не стать хапугами, продолжать служить идеям социальной справедливости. Всю свою жизнь служил этой идее И.В. Сталин и его соратники. Поэтому за предательство так сурово и наказывали.

У меня к господину Познеру один вопрос: как он смог бросить столь любимую Францию и не менее обожаемую Америку и приехать жить в холодную и неуважаемую на Западе Россию? Может, его как адвоката купили за хорошие деньги для внедрения на нашем телевидении западных стандартов?

О. ГУРИН

ИСТОРИЯ

ОТ СТАЛИНА ДО ХРУЩЁВА

(Окончание. Начало в №№6,7,9)

Далее Маленков обвинял коммунистов, которые игнорировали партийную дисциплину и вели себя как собственники:

Формальное отношение к решениям партии и правительства, пассивность при их проведении в жизнь, это зло, которое должно быть искоренено с предельной безжалостностью. Партии не нужны инертные и безразличные исполнители, которые забывают, что предприятия, за которые они ответственны, есть государственные предприятия, и они пытаются превратить их в свое личное владение, где ... они ... могут делать все, что заблагорассудится; ... есть немало исполнителей, которые полагают, что решения партии и Советские законы пишутся не для них.

Любому, кто пытается утаить правду от партии или обмануть партию, нельзя позволить остаться в ее рядах”.

Те, кого обвинял Маленков в этой речи, вскоре обнаружат Хрущёва в качестве своего представителя у власти. Хрущёв стал выразителем интересов бюрократов, когда критиковал “чрезмерную сменяемость кадров”.

Перейти на страницу:

Все книги серии Своими Именами, 2013

Похожие книги

Критика политической философии: Избранные эссе
Критика политической философии: Избранные эссе

В книге собраны статьи по актуальным вопросам политической теории, которые находятся в центре дискуссий отечественных и зарубежных философов и обществоведов. Автор книги предпринимает попытку переосмысления таких категорий политической философии, как гражданское общество, цивилизация, политическое насилие, революция, национализм. В историко-философских статьях сборника исследуются генезис и пути развития основных идейных течений современности, прежде всего – либерализма. Особое место занимает цикл эссе, посвященных теоретическим проблемам морали и моральному измерению политической жизни.Книга имеет полемический характер и предназначена всем, кто стремится понять политику как нечто более возвышенное и трагическое, чем пиар, политтехнологии и, по выражению Гарольда Лассвелла, определение того, «кто получит что, когда и как».

Борис Гурьевич Капустин

Политика / Философия / Образование и наука
Как изменить мир к лучшему
Как изменить мир к лучшему

Альберт Эйнштейн – самый известный ученый XX века, физик-теоретик, создатель теории относительности, лауреат Нобелевской премии по физике – был еще и крупнейшим общественным деятелем, писателем, автором около 150 книг и статей в области истории, философии, политики и т.д.В книгу, представленную вашему вниманию, вошли наиболее значительные публицистические произведения А. Эйнштейна. С присущей ему гениальностью автор подвергает глубокому анализу политико-социальную систему Запада, отмечая как ее достоинства, так и недостатки. Эйнштейн дает свое видение будущего мировой цивилизации и предлагает способы ее изменения к лучшему.

Альберт Эйнштейн

Публицистика / Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Политика / Образование и наука / Документальное