Газета "Своими Именами" №14 от 05.04.2011

Чтобы понять суть этой неолиберальной формы империализма, нам следует заглянуть в историю становления государственно-монополистического капитализма XIX и первой половины XX веков. Тогда буржуазный империализм и колониализм были ничем не прикрытой формой империализма, перед которым бледнеют формы правления империй Александра Македонского, Цезаря, Чингисхана и прочих правителей древнего мира.

Императоры древности правили миром исключительно насильственными, военными, захватническими методами. В отличие от них империалисты Запада XIX-XX веков захватывали мир не только военной силой и колониальными войнами. Они пустили в ход экономические, правовые, политические, идеологические и информационно-психологические средства подчинения народов других стран.

Классический анализ сущности империализма дал В.И. Ленин в своей замечательной работе «Империализм как высшая стадия капитализма» (Издательство политической литературы. Москва, 1962 г.).

В этой книге (стр.88-89) В.И. Ленин показывает, как британские, французские и прочие империалисты захватывали огромные колонии в Азии, в Африке и Латинской Америки, территория и население которых многократно превышали масштабы самих метрополий. Например, в 1914 году Бри-тания, располагая собственной территорией в 0,3 млн. кв. км и 46,5 млн. жителей, используя свое военное и экономическое преимущество, захватила колонии размером в 33,5 млн. кв. км и 393,5 млн. населения Азии, Африки, Америки и Австралии. В таком же масштабе захватывали мировую территорию другие империалистические страны Запада.

Захват колоний осуществлялся двумя классическими способами: в форме английского колониального империализма и французского ростовщического империализма (выражения В.И. Ленина). Англичане экспортировали в колонии товары по монопольно высоким ценам, вывозили оттуда сырье по монопольно низким ценам и таким образом извлекали монопольную сверхприбыль. Французы экспортировали в зарубежные страны ссудный капитал. В обоих случаях гибель национальной экономики колониальных стран была неизбежной.

Империалисты стремились держать народы своих колоний в состоянии летаргического сна. Но дело в том, что длительное время удерживать в таком состоянии и безжалостно грабить народы невозможно.

Попытаюсь пояснить это на одном житейском примере. Известно, что вода в закрытом сосуде при охлаждении ниже нуля градусов Цельсия превращается в лёд и сосуд разрушается. При её нагревании свыше 100 градусов вода превращается в пар и сосуд взрывается. Это явление наблюдают все. Но не каждый задумывается, почему при охлаждении и при нагревании воды в закрытом сосуде достигается один и тот же эффект – разрушение этого сосуда. Дело в том, что подобный результат является следствием действия объективного закона - перехода количественных изменений (температуры) в качественные, в данном случае превращения воды в лед или пар. Этот же закон диалектики действует в общественных процессах, то есть при насильственном замораживании социальных антагонистических противоречий пробуждение народа неизбежно, оно неизбежно также при перегреве, т.е. при неприкрытой форме грабежа народа.

Наполеон, мечтавший править миром, в том числе Россией и Индией, прекрасно понимал это. Когда советники ему напомнили о Китае, он сказал: «Пусть Китай спит, ибо когда он проснется, мир будет потрясен».

В состоянии долгого летаргического сна британцы удерживали Индию, запретив в эту страну в течение более 100 лет ввоз любых машин и технологий. Это было главным условием для беспощадной эксплуатации индийского народа. Дешевые британские промышленные товары разорили миллионы индийских ремесленников, обрекая их в буквальном смысле на голодную смерть. В то время десятки тысяч трупов этих бедолаг валялись на обочинах индийских дорог.

Несмотря на все это китайский и индийский народы проснулись и поднялись на революционную борьбу против колонизаторов. Китай совершил вооруженную народно-освободительную, а затем социалистическую революции под руководством Мао Цзэдуна и КПК. Индия совершила ненасильственную революцию под руководством М. Ганди и Д. Неру. Оба народа сбросили оковы империалистов в середины 50-х годов.

С победой революций в Китае, Индии и других странах рухнули британская, французская, японская и прочие мировые колониальные империи.

Здесь мы подходим к очень важному пункту. Если британская, французская, японская, бельгийская и другие империи рухнули, означало ли это, что исчез сам империализм? Именно этот вопрос часто затушевывается геополитиками различных мастей – они говорят, что сейчас империализм и монополии больше не существуют.