Читаем Газета "Своими Именами" №2 от 31.08.2010 полностью

В.Ю.: Но не все же евреи подвержены мистике? Есть же и те, кто противостоит такой агрессивности, есть же немистические евреи, противостоящие мистическим, зомбированным. Встречаются — по своему опыту знаю, наблюдал — среди них есть нормальные ребята.

В.Г.: Да, есть такие, которые растворяются в гойской компании, но они потеряны для еврейства. Они могут и не ассимилироваться, и они уходят из этой глобальной провокационной игры. Есть же повара, официанты и другие специалисты среди них.

В.Ю.: Не является ли мистическая идеология элементом управления тех же Барухов для простых евреев, то есть для завлечения их в сети? И они бы могли первыми встать на борьбу с глобальной несправедливостью, ложью и обманом.

В.Г.: Трудно раскрыть всем евреям на это глаза. Но все возможно. И примеров в истории предостаточно. Конечно, это не только Спиноза…

В.Ю.: Всё говорит о том, что Америку хотят «обнулить»: и теракты, и долларов напечатано не меряно, и квоты ввели для неполноценного населения.

В.Г.: И не только это. В Америке усиленно распространяются генетически измененные продукты. Помидоры скрещиваются со скорпионами. Почва уже отравлена.

В.Ю.: А что думают о нас рядовые американцы?

В.Г.: Считают страной идиотов, которые не способны сами собой управлять. Всё соответствует фразе: народ достоин своего правительства. Видят в русских злодеев. Это с одной стороны, а с другой — в русских видят каких-то чудаков, которые любят выпить, повеселиться, принять гостей и угостить. Образ России в глазах американцев в основном формируют СМИ, всецело подчиненные денежному мешку. Другие спрашивают: почему страна такая богатая, а люди в России живут плохо. И еще все пугают друг друга русской мафией. И есть основания. Но Вы понимаете, что название «русская» условное. Этнические русские менее всего являются мафиозными. И так уж случилось, что это название закрепилось за еврейской мафией, вышедшей из России.

В.Ю.: Сейчас кризис и в Америке, и в Европе. Возможно ли говорить об общем цивилизационном кризисе?

В.Г.: Можно и нужно, так как на теле народов мира и нашей планеты, как и прежде, жирует грабительская, паразитическая, злокачественная опухоль.

ДОСУДЕБНЫЙ ПОРЯДОК РАЗРЕШЕНИЯ СПОРОВ

Во время командировки в регион столкнулся с весьма любопытным казусом. Оказалось, что нигде в наших российских законах не написано, что документы должны составляться на бумаге, а не на любых других материалах. Вот и смеялся весь город над конфликтом некоего предпринимателя с банком. Что именно они не поделили, лично я не вслушивался. Говорили о каких-то несправедливых комиссионных платежах, о какой-то плате за обслуживание счета... Но это материи тонкие и юридические. Достоверно же известно вот что.

Когда предприниматель (далее - П) обратился для разрешения конфликта в банк, ехидные работники банка заявили: «Пишите претензию, мы ее будем 60 дней рассматривать и потом все равно откажем». П удалился из офиса, бросив на прощание: «Сами напросились». Банкиры не учли, что П является монополистом в деле поставки тесаного камня для памятников, фундаментов и прочего. Вот П и выставил банку требуемую претензию. Тихим воскресным вечером на тяжелом грузовике претензию провезли по городу. Возле запертого офиса банка претензия была бережно выгружена двумя тяжелыми кранами и установлена на крылечке. А утром оказалось, что претензия немножко мешает работникам банка попасть в офис. Хотя вообще-то претензия была весьма скромной. Строгая плита серого гранита, массой каких-то 12 тонн. На плите по всей форме была выбита претензия к банку. Со всеми реквизитами, включая адрес П для ответа.

Разумеется, банк не оставил дело так. Оставшиеся без офиса работники банка вызвали милицию. Внимательно изучив претензию, милиционеры пояснили, что тут нет никакого преступления, а налицо гражданско-правовые отношения. После чего посоветовали банку решать вопрос с П в суде общей юрисдикции и уехали восвояси. А претензия осталась. Банк попытался самостоятельно убрать претензию. Увы, П оказался единственным счастливым владельцем многоосного трейлера и соответствующей техники. А без трейлера вывезти претензию не представлялось возможным. Банкиры вызвали трактор и собрались зацепить претензию тросом и столкнуть хотя бы с крыльца на улицу. Претензионную работу остановили кстати проезжавшие милиционеры, пояснившие, что захламлять проезжую часть претензиями нельзя. Бедным работникам банка пришлось проникать на рабочее место через окна. Клиенты банка вежливо отказались и предпочли пойти в другие банки.

Перейти на страницу:

Все книги серии Газета «Своими Именами», 2010

Похожие книги

MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология
Политическое цунами
Политическое цунами

В монографии авторского коллектива под руководством Сергея Кургиняна рассматриваются, в историческом контексте и с привлечением широкого фактологического материала, социально-экономические, политические и концептуально-проектные основания беспрецедентной волны «революционных эксцессов» 2011 года в Северной Африке и на Ближнем Востоке.Анализируются внутренние и внешние конфликтные процессы и другие неявные «пружины», определившие возникновение указанных «революционных эксцессов». А также возможные сценарии развития этих эксцессов как в отношении страновых и региональных перспектив, так и с точки зрения их влияния на будущее глобальное мироустройство.

авторов Коллектив , Анна Евгеньевна Кудинова , Владимир Владимирович Новиков , Мария Викторовна Подкопаева , Под редакцией Сергея Кургиняна , Сергей Ервандович Кургинян

Политика / Образование и наука
Взаимопомощь как фактор эволюции
Взаимопомощь как фактор эволюции

Труд известного теоретика и организатора анархизма Петра Алексеевича Кропоткина. После 1917 года печатался лишь фрагментарно в нескольких сборниках, в частности, в книге "Анархия".В области биологии идеи Кропоткина о взаимопомощи как факторе эволюции, об отсутствии внутривидовой борьбы представляли собой развитие одного из важных направлений дарвинизма. Свое учение о взаимной помощи и поддержке, об отсутствии внутривидовой борьбы Кропоткин перенес и на общественную жизнь. Наряду с этим он признавал, что как биологическая, так и социальная жизнь проникнута началом борьбы. Но социальная борьба плодотворна и прогрессивна только тогда, когда она помогает возникновению новых форм, основанных на принципах справедливости и солидарности. Сформулированный ученым закон взаимной помощи лег в основу его этического учения, которое он развил в своем незавершенном труде "Этика".

Петр Алексеевич Кропоткин

Культурология / Биология, биофизика, биохимия / Политика / Биология / Образование и наука